سه شنبه ۱۳ بهمن ۱۳۸۸ ،
رضا ضیایی
VIOLINMAKING COURSES
هدف از طرح و ارائه مطلب مورد نظر ایجاد فضا و شرایط لازم به جهت ایجاد ساختاری کلاسیک در زمینه موضوع مطرح شده می باشد که با توجه به وجود پشتوانه لازم در راستای هدف مربوطه و همچنین امکان استفاده از محیط مناسب تخصصی برای آموزش و دسترسی غنی به مکتوبات و اطلاعات و همچنین بهره برداری از موارد دیگر، امید است که این مهم به اجرا رسیده و شروعی باشد برای شناخت بیشتر.
در سیستم هدفمند آموزشی که با ترتیب لازم بررسی و اجرا خواهد شد، بخش گسترده ای از سازهای ایرانی مورد پوشش قرارخواهد گرفت، البته باید تغییراتی را در اسامی و قسمتها اعمال نمود تا کاربری آن مختص به ساز مورد نظر شود، اما مقصود ما ایجاد مقوله ای تخصصی در روش ساخت ویلن و گروه خانواده ویلن (ویلن آلتو- ویلن سل- کنتر باس) می باشد که از سالهای گذشته برای اولین بار در مجموعه ما به اجرا گذاشته شد و در نهایت طرح جامع آن برای دوره های جدید با در نظر گرفتن احتمالات و موارد پیش بینی شده، تدوین و گردآوری شده است.
دستور العملهای مراحل در تمامی بخشها با توجه به تحقیقات و بررسی های انجام شده در مراکز و کارگاه های آموزشی و با بررسی کامل مفاد اعمال شده در مدارس ساز سازی اروپا و آمریکا می باشد و حتی در مواردی از تفکیک قسمتها و زمان بندی مهارت ها و همچنین نحوه آموزش با در نظر گرفتن شرایط بهره وری و موقعیت مکانی، می توان روش مورد نظر را ملموس تر و امکان پذیر تر دانست.
از سالیان گذشته تا حال می توانیم به تلاشها- عملکردها و تصمیمات کارگاه در زمینه های مختلف ساز سازی اشاره کنیم: از قبیل تهیه کتب تخصصی مربوطه و ترجمه و تالیف - مشارکت و سرمایه گذاری در زمینه تهیه فیلم های آموزشی، طرح ها و قالبهای ساخت ویلن - راه اندازی پروژه های ساخت ابزار و ادوات ساخت ساز - تولید رنگها وتهیه مواد طبیعی مرغوب برای استفاده در هنر ویلن سازی – تهیه و آماده سازی چوب های مورد نیازدر این عرصه –راه اندازی و کاربری کارگاه های ساخت ساز و همچنین آموزش وانتقال تکنیکهای ساز سازی به هنرجویان و . . . که همچنان نیز با توجه به امکانات موجود کارگاه این روال ادامه دارد.
در این میان همکاری ما با بعضی از دوستان و سایر افراد مطلع نتوانست در زمینه های توافق شده به نهایت بهره برداری و اجرا برسد، و این امر به دلیل اختلاف در شیوه عمل و دیدگاه و یا در پاره از موارد مسائل اخلاقی رایج بود. به همین علت در جمع بندی کلی تصمیم گرفتیم به صورت کاملا مستقل بر اساس آنچه تا کنون بواسطه مطالعه، بررسی، تحقیقات و پژوهش از منابع موجود در کشورهای مختلف بدست آورده ایم، مطابق با اصول و استانداردهای جهانی حرکت کنیم، این نتیجه همان هدفی بود که از ابتدا جز قطعی آیین نامه کاری محسوب می شد که برای دفعات مکرر تایید و تاکید شد.
بنابراین باید طبقه بندی نسبتا دقیقی در این زمینه رخ می داد تا علا قه مندان بتوانند در صورت تمایل به ساخت ویلن با توجه به نبود امکانات تحصیلی در کشور و بی اطلاعی و یا کم اطلاعی از تحولات و اخبار مربوط به آن، در مسیری صحیح قرار گرفته و شرایط ارتقاء خود را محقق یافته و در گام های بعدی مراتب پیشرفت خود را فراهم سازند.
آموزش مدون ساخت ساز مسیری است که باید در گذشته از طریق اساتید بنیان آن گذاشته می شد تا در اثر مرور زمان و با توجه به پیشرفتهای نخبگان این عرصه اصلاح و تکمیل می شد، در این صورت امروز هنر ساخت ساز (سازگری) به عنوان رشته ای در کنار سایر رشته های هنری حضور چشم گیر و فعال می داشت و شاید در سطوح عالی تخصصی و علمی حرفی برای گفتن. از این منظر نیز سیستم مطرح شده می تواند آغاز حرکتی بایسته در راه رسیدن به نقطه تعادل باشد و همچنین متدی کارآمد برای سایر مجموعه های آموزشی که در راستای استاندارد علمی و عملی حرکت می نمایند.
در نهایت می توان به گزینه های دیگری از قبیل مراجعه مستقیم به کتب مربوطه سازگری در سطوح مختلف و یا فیلم های آموزشی و تحقیقاتی اشاره نمود که شاید برخی از علاقه مندان مراجعه به آن را ترجیح دهند اما به طور قطع این روش قابلیت اجرایی هدفمندی را خصوصا در شرایط موجود به همراه نخواهد داشت و بالعکس شاید نتیجه ای معکوس به همراه داشته باشد، برای رسیدن به هسته اصلی موضوع، ضرورت آموزش و کار عملی در مجموعه های آموزشی توام با امکانات ذکر شده از قبیل مطالعه کتب متنوع و سایر محصولات را در این مبحث امری واجب و ضروری می دانیم که نفی هر کدام از این دو بخش، نیمه دیگر را دچار مشکل خواهد ساخت.
سبب بی تفاوتی، خاموشی است و جهل مرکب. حال تفاوتی نمی کند بین یک شاگرد سازگر ساده با یک هنرمند جهانی پر مصرف، هر دو در مقوله خروج و حریم واقعند، آنچه که تمایز بین این دو را در حقیقت باطنی متجلی می سازد میزان آگاهیشان از خود است و البته باور به آن که نتیجتا به خدمت بشر می انجامد و آنچه را که به جنجال و فقان می کشد خروج از عرصه حقایق و باور به معنای موهومات است، زیرا که در آن جوهر ملموس برای دیگری نیز فراهم نیست و از این رو مخاطب یا دچار تایید به رای می شوند و یا تحمیق از سر همراهی و عقب نماندگی که هر دو نکبت و خفت بی ثباتی و تزلزل شخصیت را به دوش می کشند.
امید است ارائه شیوه آموزشی مذکور شائبه ای بر ابداع و نوآوری نباشد زیرا که به سادگی می توان جایگاه علمی خود را در جامعه جهانی از لحاظ این علم سنجید و منصفانه نظاره گر بود، آری، مقصود رسیدن به سر منزلی است که ما خود در آن راه در حال تحصیل و پژوهش هستیم، هدف نه بی ارزش نمودن تلاشهاست و نه تعیین تکلیف برای مخاطبین، بلکه حرکتی است پویا و قانونمند که در قاعده تعصب و تملق نمی گنجد و هر گونه بحث وطعنه های انحرافی سرنوشتی جز وا پس ماندگی بر جای نخواهد گذاشت.
بهمن ۱۵م, ۱۳۸۸ at ۱۲:۰۳ ب.ظ
ba tashakkor az era’eye in matlab. faghat vaghean in hame moghadame chini lazem bud? fek mikonam mokhatab ba motale’eye asle matlab bishtar be arzesh kar pey bebare.
بهمن ۱۷م, ۱۳۸۸ at ۳:۰۷ ب.ظ
سلام
دوست گرامی:
هر چه در این مقاله می بینید قطعا لازم و ضروری بوده است.
توضیح اینکه دو مقاله اخیر مشتمل بر مقدمه و موضوعات دیگری است که اهمیت آن در حوزه کارشناسی و تخصصی مورد بررسی قرار گرفته و ارائه می شود وهمچنین درادامه کار با مقالات مربوطه دیگر تکمیل و تثبیت خواهد شد.
با تشکر از نظر شما