گفتگوی هارمونیک | Harmony Talk

ضیائی: ابزارهایی برای آنالیز سازها وجود دارد

بله، اما این افراد تعدادشان زیاد نیست و جای بسی خوشحالی و افتخار است که این نیاز احساس شده است و با توجه به دوری و شرایط سخت اقتصادی در آن کشور، انتخاب صحیح و درستی را در جهت کسب سایر علوم در پیش گرفته اند و البته نمیتوان مطمئن بود همه افرادی که وارد این بخش از علم و هنر سازسازی می شوند توانایی ماندن، ادامه و صعود را داشته باشند، چون در ابتدا شاید تصویر ذهنی هر شخص از آنچه می پوید در قیاس با آنچه بدست می آورد متفاوت باشد، زیرا که رشته هایی از این قبیل ویژگی های بارزی را در موضع مرجع آموزشی و شخص هنرجو اقتضا می کند؛ در برخی دیگر انتخاب یک رشته تحصیلی عاملی می شود برای انتخاب رشته های نزدیک تر به آنچه در توانایی های آن انسان تعریف شده است و یا حتی سایر تخصص ها که نهایتا می تواند منجر به تغییر رشته شود.

آیا در حال حاضر با ایرانی هایی که در اروپا مشغول آموختن این رشته بوده اند برخورد داشته اید؟
بله، اما این افراد تعدادشان زیاد نیست و جای بسی خوشحالی و افتخار است که این نیاز احساس شده است و با توجه به دوری و شرایط سخت اقتصادی در آن کشور، انتخاب صحیح و درستی را در جهت کسب سایر علوم در پیش گرفته اند و البته نمیتوان مطمئن بود همه افرادی که وارد این بخش از علم و هنر سازسازی می شوند توانایی ماندن، ادامه و صعود را داشته باشند، چون در ابتدا شاید تصویر ذهنی هر شخص از آنچه می پوید در قیاس با آنچه بدست می آورد متفاوت باشد، زیرا که رشته هایی از این قبیل ویژگی های بارزی را در موضع مرجع آموزشی و شخص هنرجو اقتضا می کند؛ در برخی دیگر انتخاب یک رشته تحصیلی عاملی می شود برای انتخاب رشته های نزدیک تر به آنچه در توانایی های آن انسان تعریف شده است و یا حتی سایر تخصص ها که نهایتا می تواند منجر به تغییر رشته شود.

از این جهت شاید با افراد دیگری نیز که علاقه مند به این رشته بوده اند مواجه شویم اما این فقط آغاز کار است و باید منتظر ماند و دید که مجموعه شرایط و همچنین توانایی های شخص، دارای چه کیفیت و کمیتی در راستای رشته مورد نظر است.

آیا روشهایی برای اندازه گیری کیفیت ساز، بدون دخالت سلیقه شخصی به صورت کاملا ماشینی وجود دارد؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، این ماشین ها چه قابلیت هایی دارند؟
اگر کیفیت ساز را مجموعه ایی از تکنیک در نظر گرفته و در ارتباط مستقیم با اصول و قواعد علوم مختلف تعریف کنیم و ساختار و عملکرد ابزار آلات مختلف، متفاوت و متنوعی که بشر تا کنون ابداع و برای رصد کردن پدیده ها در نظر گرفته است را بر اساس ضوابط و روابط علمی بدانیم، آنگاه به طور حتم پاسخ مثبت است.

اما اگر ساز مجموعه ایی کاملا بر اساس سلیقه و احساس شخصی بوده و یا در قیاس با دانش درصد قابل توجهی را این نگاه در بر گیرد، موضوع دچار دگرگونی می شود، هر چند که باز هم بوسیله ابزارهایی که بشر خود نیز خلق کرده است، قابل سنجش می باشد اما شاید دیگر سنجشی در این سطح لازم نباشد، مگر آنکه بخواهیم به عنوان حرکتی سمبلیک و یا تحقیقی نو به آن بپردازیم.

در این بین زاویه ایی دیگر نمود می کند که آن وجوه اشتراک و تشابهات میان عرصه دانش و احساس است، آگاهی و شعوری که انسان را تا سر حد عبور از تاریکی های نامرئی یاری کرده و مانع از تعصب و هرج و مرج می گردد؛ در این حالت به طور حتم با توجه به ابزارهایی که در زمینه های مختلف کاربری دارند، می توانیم به پردازش محصول و نکات پنهان و پیچیده پرداخته و ساز و کارها را به شکلی عینی تر مشاهده نمائیم، در نتیجه احساسات و احتمالات، حیاتی دیگر یافته و می تواند با قوای بیشتری بی آنکه انرژی موجود تحلیل رود، نتیجه ایی مطلوب تر به همراه داشته باشد.

سجاد پورقناد

سجاد پورقناد متولد ۱۳۶۰ تهران
نوازنده تار و سه تار، خواننده آواز اپراتیک و سردبیر مجله گفتگوی هارمونیک
لیسانس تار از کنسرواتوار تهران و فوق لیسانس اتنوموزیکولوژی از دانشکده فارابی دانشگاه هنر تهران

۱ نظر

بیشتر بحث شده است