Posts by سعید یعقوبیان
مروری بر آلبوم «دیوار و چین»
کنار هم نشاندنِ سازهای ایرانی و غربی، اندک بهرهای از موسیقی کلاسیک ایرانی و اغلب استفاده از شعر معاصر را میتوان از ویژگیهای جریانی در موسیقی امروز ایران دانست که پس از شوکِ «نامجوی دههی هشتاد»، بعدها با گروههای گونهگونی مانند دنگشو، چارتار و دال از دلِ سلیقهی بورژوازیِ نونهادِ شهریِ ایران پا گرفت؛ هرچند ازپیآیندگان، دیگر لزوماً آن رویکرد انتقادی و طنزآلود را نداشتند.
مروری بر آلبوم «سایهوار»
سبکشناسیِ سهتار همواره دلمشغولی شعاری بوده و کندوکاوهایش در این خصوص، زمانی با برگزاری کارگاهها و کنسرتهای پژوهشی (از اواخر دهه هفتاد) و بعدها در کنار ترجمهی قطعات اغلب ویولونیِ ابوالحسن صبا به زبان سهتار، در «شباهنگ» یا «کاروان صبا» و انتشار آوانگاریهایشان عینیت یافت.
مروری بر آلبوم «برای کامیونها»
مهمترین امتیاز این آلبوم ایدهی اولیهی آن است: اینکه مجموعهای از آوازهای بکر و بومیِ مردمِ فرهنگهای جغرافیایی مختلف در محیطِ خودشان ضبط شود، سپس موسیقیای ساخته شود و صداهای ضبط شده همچون نگینی در دل آن موسیقیها نشانده شوند. چنین ایدهای تا حال بیاغراق در دهها آلبوم موسیقیهای الکترونیک، راک تجربی و امبینت به کار رفته است. مانند استفاده از صدای امواج رادیویی مختلف، آوازها و موسیقیهای بومیان، صداهایی از طبیعت، گفتگوهای تلفنی، صداهای ضبط شده از صنایع مختلف و نمونههای پرشمارِ موسیقایی و غیرموسیقاییِ دیگر که دستمایهی آلبومهای موسیقی شدهاند. در اینجا نیز نسخهی ایرانیِ چنین ایدهای مبنای کار بوده که کماکان جذاب مینماید: آوازخواندنهایِ مردانی از قومیتهای مختلف ایران. برای هر ضبط نیز ماجرایی و توضیحی و ترجمهای در دفترچه نوشته شده است.
مروری بر آلبوم «بزم حریفان»
کنار هم گذاشتن چند قطعهی ضربیِ بیارتباط به هم –باکلام یا بیکلام- و فقدان یک فرمِ کلان-ساختاری یا یکپارچگیِ ایدهمند در یک آلبوم، انتخابیست که کمابیش در موسیقی کلاسیک ایران باب شدهاست. در گذشته اینچنین نبود و دست کم اتکا به کارگان دستگاهی، بیشترِ آلبومها را به توصیفها یا عنوانهایی کلی منتسب میکرد. از دیگر سو اساساً ژانری با نام «قطعه» نیز، سابقهی طولانی در موسیقی ایران ندارد. خاستگاهها، ماهیت، انواع و روندِ رواج این گونهی موسیقاییِ آزاد، موضوع مفصلیست. اما به هر روی «بزم حریفان» نیز نمونهای از انتخاب قطعات مستقل بدون وجود یک ایدهی مشترک است. چنین کنار هم نشاندنی، به خودی خود ملاک ضعف یا قوت نیست اما این تصمیم میتواند گامی به سوی گذرا شنیدن و به نوعی پاپیولار شدن باشد مگر اینکه قطعاتِ مجزا آنقدر چگالی و استحکام داشته باشند که این حرکت را واپس زنند و ولع گوشهای شنوا را پاسخ دهند.
مروری بر آلبوم «تصنیفهای عارف قزوینی»
اجرایِ مقبولِ همهی تصنیفهای عارف در یک مجموعه، دربارهی شخصیت او و تصنیفسازیاش و در مورد تصنیفِ قاجاری به طور عام، فرصتِ تأملی دیگر میدهد. ازاین رو هر چند تصریح شده که هدف، گردآوریِ نمونهای آرشیوی یا آموزشی نبوده اما میتوان چنین کارکردی نیز برای این مجموعه قائل شد وگرنه با تمام تلاشی که در شنیدنیشدنِ اجرای همهی بندهای تصانیف شده، هنوز شنیدن سیزده دقیقه تکرارِ تضرعِ عارف برای ماندنِ مورگان شوستر در ایران، در مقامِ یک اثر موسیقی چندان توجیهی ندارد*.
مروری بر آلبوم «هلهله»
رسیدن به صدادهی و ابزارهای بیانیِ جدید و دور شدن از چارچوبهای نظام دستگاهی در عودنوازی معاصر ایران را باید نتیجهی دو رخداد دانست: تحولات در شیوههای اجراییِ دیگر سازهای ایرانی و تأثیرپذیری نهان و آشکار از آن و دیگری باز شدن دروازههای شبکهی جهانی وب به روی عودنوازان ایرانی که ماحصلِ تمام پیشرفتهای عودنوازیِ ترک و عرب را بیش از گذشته، پیش چشم ما گستراند. (۲) این دو رخدادِ نسبتاً همزمان، در شتاب تحول عود ایرانی نقش مهمی داشتند.
مروری بر آلبوم «در رگ تاک»
نخست از حیث حضور اندیشهی دُوری و تأثیر آن در نحوهی عملِ موسیقاییِ نی. بر خلاف استقلال و سلطهی همیشگی ساز ملودیک در دونوازیهای اینچنینی که در موسیقی پساقاجاریمان شنیدهایم، در استفاده از دورهای ایقاعی، ملودی و ریتم، بافته در هماند و بافتارِ دور در حرکتِ ملودی و جملهبندیِ موسیقی نقش دارد؛ چه زمانی که پایهی دور در تمامِ طول موسیقی بی هیچ افزوده و کاستهای عیناً تکرار شود (مانند قطعهی نخست آلبوم) و چه زمانی که دور، پس از معرفی و شکلگیریِ ملودی بر اساس آن، دگرهها و حالتهای مختلفی در طول قطعه به خود بگیرد (مانند قطعههای «از پی» و «بیواژه»).
مروری بر آلبوم «بوم خیال»
اگر اجرای موسیقی آوازیِ مو به مو مبتنی بر بلوکبندی و جملهبندی و ساختار خرد و کلان ردیفها را یک سرِ طیف، و موسیقی آوازیِ آهنگسازیشده را، که شاید از ماحضر موسیقی کلاسیک ایرانی تنها اشلهایِ صوتیِ مدها را در خود داشته باشد و تمام دیگر عناصرش (از الگوهای ملودیک و ریتمیک گرفته تا نحوه و روند تغییر مدها، فرم و غیره) از چشمهی خلاقیتِ سازنده/نوازندهاش جوشیده، سرِ دیگرِ طیفِ آن سنتی بدانیم که در قرن اخیر بداههنوازی نام گرفته است، پنج تکه تکنوازیِ مجملِ صائب کاکاوند در «بوم خیال» را باید جایی نزدیک به پایانهی نخستِ طیف در نظر گرفت.
یادداشتی بر آلبوم «موسیقی نظامی دورهی قاجار»
در حالیکه از بسیاری از موسیقیدانان نیم قرن قبل نیز، امروزه ضبطها و اطلاعات محدودی در دسترس است، تردیدی نمیماند که شنیدن نواختههایی از موسیقی ایران متعلق به بیش از ۱۱۰ سال پیش، چه اندازه هیجانانگیز خواهد بود و به لحاظ بررسیهای موسیقیشناختی تا چه حد میتواند اطلاعات مفیدی به دست دهد. لذا انتشار چنین آثاری رخدادی ارزشمند و مسرتبخش است. اما وقتی اثری منتشر میشود که حاوی موسیقیها و اطلاعات تاریخی با ارزش است، ذکر منبع و مأخذ، اعتبار و ارزش آن را مضاعف میکند و سبب میشود تا مخاطب نیز با اعتماد و دانش بیشتری سراغ آن برود. از اینرو شایسته بود که مشخص میشد ضبطهای این آلبوم از چه منبع یا منابعی به دست آمدهاند، تاکنون کجاها بودهاند و چگونه کشف شدهاند. (۱)
یادداشتی بر آلبوم «جان سرگردان»
«جان سرگردان» اجرای شلختهای ندارد. از یک ذهن و عملِ منظم برآمده و آرایشِ گروهِ سازها در آن، پیراسته و کارشده است اما جذبکنندگیِ تمامِ اینها به نیمهی تصنیفِ اولِ آلبوم هم نمیرسند و بالعکس، گوشآزار هم میشوند. چرا که از هر سو که به این اثر بنگریم، سراسر، تکرار در فرم و محتواست و به خیلِ آلبومهای اینچنینیِ یکی دو دههی اخیر پیوسته است که مرده زاده میشوند و در حافظهی زمان، نشانی از آنها باقی نمیمانَد. خاستگاهِ این مرگزاییهای پر خرج، هر چه که باشد ماحصل، یک موسیقیِ عقبمانده از زمانه است.