کریمی: به نفع ارکستر فیلارمونیک کردستان کنسرت خیریه برگزار می کنیم

فروغ کریمی
فروغ کریمی
نوشته که پیش رو دارید گفتگویی است با پرفسور فروغ کریمی استاد دانشگاه موسیقی وین و نوازنده‌ فلوت، این گفتگو در برنامه نیستان در شبکه فرهنگ انجام شده است. لازم به ذکر است که این مصاحبه در ابتدای سال منتشر شده و امروز متن پیاده شده آن را می خوانید.

خانم کریمی ظاهراً شما قرار هست که یک کنسرت خیریه اجرا کنید در روزهای آینده، لطفاً در مورد این برنامه صحبت کنید.

من این کنسرت خیریه را که در دانشگاه برگزار خواهد شد، برای کمک به کودکان و موزیسین های کردستان برگزار خواهم کرد. در مرحله ی اول این برنامه برای خرید دوتا فلوت کوچک هست، به اسم «لوپ» که در وین طرح آن ریخته شده و ساخته شده و اگر درآمدی باقی بماند برای خرید سازهای دیگر برای ارکستر «فیلاموریک کردستان» در نظر دارم و اگر بشود نت برای کودکان و دانشجویانی که می خواهند خریداری بشود و در اختیار آنها قرار بگیرد.

وقتی که من تصمیم گرفتم این کنسرت رو برگزار کنم، مطمئن نبودم که استادان دانشگاه، همکارانم، موافق باشند که بدون درآمد برای من برنامه بگذارند ولی همین که برایشان تعریف کردم این کنسرت چه نتیجه ای خواهد داد، همه با کمال میل و بدون دستمزد آماده بودند که کارهای کنسرت را انجام بدهند.

در یک قسمت کنسرت «سوناتای هایدن» اجرا خواهد شد. بعد از آن یک پرفسور دیگر با «آلتو» و «پیانو» اثری از فرانتس شوبرت و بعد پرفسور «مامفرد واگنر» با سوناتای هایدن در می مینور شروع می کند و بعدش پرفسور گیورگ هامان، با «آلتو» و «پیانو» باز اثری از فرانتس شوبرت. در ادامه من با دواستاد دیگر، یک پیانیست «آدرین کوکس» از انگلستان و یک ویولونیست خانم «اولیکه دانهوفا» بداهه نوازی می کنیم که در این برنامه با انواع فلوت ها را می نوازم و می خوانم. بعد از آن رئیس قسمت فولکور با پیانو و ویولون و سازهای ضربی قرار است قطعه ای اجرا کند و در ادامه یکی از معروف ترین گروه های کلارینت وین، «وینا کلارینت کانکشن» چهار قطعه ی جاز خواهند زد. بعد از آنتراکت گروه «آرسین آنسانبل» به همراه دو استاد موسیقی کُردی به اجرا خواهند پرداخت که یکی از آنها استاد سعید فرجپوری است؛ این کنسرت با اجرای این گروه به اتمام خواهند رسید.

در این کنسرت مدیر دانشگاه موسیقی وین هم جزو میهمانان خواهد بود و در کنار او سازنده این فلوت جدید حضور خواهد داشت و همین طور از رشته های دیگر موسیقی دانشگاه مانند موزیکولوژی و پاپ میوزیک نمایندگانی در این برنامه حضور خواهند داشت و امیدواریم که مهمانان دیگری نیز بیایند.

چطور شد اصلاً با ارکستر فیلار مونیک کردستان آشنا شدید و کار این ارکستر رو چطور می بینید؟
من یک «مستر کلاس» در تهران گذاشته بودم که آقای مهدی احمدی لطف کردند و با چندتا دانشجویان فلوت از کردستان، این راه طولانی را پشت سر گذاشتند و در کلاس من حضور یافتند. هم برای کلاس فلوت و هم برای موزیک کینزولوژی و ما توانستیم در آن زمان با همدیگر آشنا شویم و این شاگردان هم خیلی راضی بودند از کلاسی که گذرانده بودند. من چهار سال پیش، در کردستان یک آنسامبل کوچک فلوت را درست کرده بودم و با فلوتیست های کردستان بداهه نوازی کردیم و این دوستی ما ادامه داشت؛ بعد من یک سال بعد رفتم کردستان و آنجا درس دادم.

چون خودم در حدود ۴، ۵ سالی هست که با چند تن از اساتید، گروه بداهه نوازی را در وین تشکیل داده ایم، در آن موقعیتی که من در سنندج بودم توانستم با تمام ارکستر فیلار مونیک این برنامه را پیاده کنم که همه با هم بتوانیم بداهه نوازی بکنیم.

در مورد ارکستر فیلارمونیک که از من پرسیدید… ارکستر جوانی است که همه با عشق بدون اینکه انتظاری داشته باشند می آیند، می نشینند، موسیقی اجرا می کنند… حس خوبی می دهد، رابطه ی خوبی می سازد، موزیک این مردم را به همدیگر ارتباط می دهد. همان طور که عرض کردم، یک مقدار جوان هستند مدت ها باید کار کنند.

ارسال دیدگاه

رایانامهٔ شما نمایش داده نخواهد شد.

دنبال ساز دست دوم می‌گردید؟

گاه از زبانِ آنها که تصمیم گرفته‌اند به دنیای موسیقی گام بگذارند می‌شنویم که دنبال یک «ساز دست دوم» هستند؛ احتمالاً با این ذهنیت که قیمت‌اش ارزانتر باشد یا اینکه اگر از ادامه‌ی راه منصرف شدند، زیاد متضرر نشوند.

افق‌های مبهم گفت‌وگو (IV)

از چنین راستایی می‌توانیم گفت‌وگو با دیگری فرهنگی را در موسیقی شدنی‌تر بیابیم زیرا آغاز راهش سهل‌تر می‌نماید ( و تنها می‌نماید وگرنه دلیلی نداریم که حقیقتاً باشد). احساس اولیه از دریافت دیگریِ فرهنگ موسیقایی اگر به خودبزرگ‌بینی منجر نشود، همچون طعمه‌ای فریبنده پنجره‌ی گفت‌وگو را می‌گشاید. نخست به این معنا که بدانیم دیگری موسیقایی نیز وجود دارد. بر وجود او آگاه شویم. و سپس خواست فهمیدن او پدید آید. و این خواست مفاهمه چیزی افزون بر آن دارد که پیش‌تر میان دریافت‌کننده و دیگری مؤلف برشمرده شد. اینجا پای «خود» به مفهوم هویت جمعی نیز در میان است.

از روزهای گذشته…

ردیف منتظم الحکما به انتشار رسید

ردیف منتظم الحکما به انتشار رسید

ردیف موسیقی ایرانی به روایت منتظم الحکما، نت نویسی مهدیقلی هدایت و تصحیح و بازنگری امیر اسلامی منتشر شد. قدیمی ترین ردیف مکتوب منتشر نشده موسیقی ایرانی به روایت منتظم الحکما و نت نویسی مهدیقلی هدایت توسط نشر دانشگاه هنر منتشر شد.
گزارش جلسه ششم «کارگاه آشنایی با نقد موسیقی» (III)

گزارش جلسه ششم «کارگاه آشنایی با نقد موسیقی» (III)

گفته شد که اگر این تعریف (یا مشابه آن) مورد قبول باشد تاثیر چنین شاخه‌ای از فلسفه بر نقد بسیار روشن است؛ احکام و گرایش‌های زیباشناختی پایه‌ی ارزیابی‌های نقادانه قرار می‌گیرند و البته گاه هم از طریق کنش نقد دگرگون می‌شوند. گفتمان زیباشناختی با تکیه بر این تعریف‌ها از گفتمان:
ایدئولوژی موسیقی پست مدرن و سیاست‌های چپ (V)

ایدئولوژی موسیقی پست مدرن و سیاست‌های چپ (V)

یکی از شکل‌های آرمانشهر سرمایه‌داری که در موسیقی معاصر پیشگویی شده –می‌توانیم آنرا مکتب شیکاگو یا شکل نئولیبرال بنامیم- ، تصویر آرمانی فروشگاه آثار صوتی با تکثیر باور نکردنی و گوناگونی کالای موسیقایی و وعده‌اش درباره ” اجرای متفاوت برای مردم متفاوت” است، چنانکه خصوصیت آدم حقه‌ باز است: …- (در اینجا نویسنده نام انواع مختلف موسیقی را می‌برد که چون بیشترشان برای خواننده غیر متخصص فارسی زبان ناآشنایند در برگردان حذف شده‌اند م.)
چوب، عاملی ارزشمند برای ساخت سازها (I)

چوب، عاملی ارزشمند برای ساخت سازها (I)

از کجا باید آغاز کرد و چگونه باید درباره این ماده طبیعی خاص، سخن به میان آورد، به نظر می رسد که تا کنون نگاهی غیر منصفانه به جریان حیاتی این منبع پر ارزش انرژی داشته ایم، حال از هر لحاظ و با هر علت. اما در حقیقت نباید اینگونه باشد،اگر به نقطه شروع حادثه باز گردیم و مسائل را آن گونه که در حقیقت رخ می دهد ببینیم متوجه می شویم که داستانی سخت در پیش است و تقریبا بخش وسیعی از صنعت بهره وری و استفاده بهینه منابع چوبی دچار نقصان و بی نظمی است.
شریف؛ مردم سالار موسیقی (I)

شریف؛ مردم سالار موسیقی (I)

از زمان اختراع رادیو و ورود آن به ایران، موسیقی یکی از مهمترین ابزارهایی بوده که می توانست این اختراع جدید را در میان مردم رواج دهد. بدین جهت بود که از همان ابتدا، برنامه های موسیقی در رادیو شکل گرفت. نکته حائز اهمیت در این رابطه این بود که به همان میزان که رواج رادیو در ایران نیازمند برنامه های موسیقی بود، موسیقی آن دوره نیز برای رواج در بین مردم از طریق رادیو نیازمند تغییر و تحولات اساسی بود.
مشکل آهنگسازان فیلم در دهه ۷۰

مشکل آهنگسازان فیلم در دهه ۷۰

بین سالهای ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۲ تقریبا” می توان گفت که هیچ موسیقی ای برای فیلم یا تصاویر متحرک ساخته نشد. دلیل آن اعتصاب اتحادیه آهنگسازان و آواز نویسان آمریکا بود.
یادداشتی بر موسیقی فیلم آرایش غلیظ (III)

یادداشتی بر موسیقی فیلم آرایش غلیظ (III)

شجریان پس از طی دهه نخست فعالیتش به خصوص در اوایل انقلاب به خواندن تصنیف هم روی آورد که از تصانیف شاخص آن زمان می توان به آثاری همچون سپیده ساخته مرحوم محمد رضا لطفی، از خون جوانان وطن ساخته عارف قزوینی و…اشاره کرد. می دانیم که همایون شجریان دست پرورده ی پدر است و موقعیت و پیشرفتش را مدیون زحمات ایشان و پشتکار خودش است و بدون شک فعالیتهای هنری همایون از چشم پدر و نگاه موشکافانه وی پنهان نیست.
طرّاحی دیتیل برای نی و تنبک (III)

طرّاحی دیتیل برای نی و تنبک (III)

حال اگر با این شرایط قرار باشد سالنی ساخته شود، پیش از هرچیز باید سیستم صوتی آن خیلی خوب باشد؛ آقاحسینقلی و میرزاعبدالله که نمی‌دانستند سیستم صوتی چیست. اگر من امروز بخواهم سالنی بسازم، همان سالنی را می‌سازم که برای موسیقی کلاسیک غربی می‌سازند، یا فرضاً همان سالنی که برای اجرای موسیقی مجلسی طراحی می‌شود.
Richard William Wright II

Richard William Wright II

یک سال بعد پینک فلوید آلبوم More و Ummagumma را تهیه کرد. گروه تصمیم گرفت که در آلبوم دوم بسیار آزاد و بصورت زنده کار کند، آلبوم چهار قسمت داشت و هر قسمت توسط یک نفر ضبط شد. سهم ریچارد رایت از این آلبوم چهار قسمت بود که Sysyphus نام یکی از مشاهیر افسانه ای یونان نام گرفت.
مروری بر آلبومِ «رها در باد»

مروری بر آلبومِ «رها در باد»

گزاره‌ی آشنای این سالها که ظرفیت‌های نظام دستگاهی به پایان رسیده، بیش از همه، کدامیک از عناصر موسیقاییِ آن نظام را نشانه می‌گیرد؟ پاسخ، مهمترین وجهِ آن یعنی چینش مدال است. موسیقیدان ایرانی آنجاکه قصد می‌کند خارج از چهارچوب دستگاهی چیزی بسازد، عموماً به این می‌اندیشد که ترتیب گوشه‌های مدال را رعایت نکند یا با گوشه‌ای غیر از درآمدها شروع کند یا فضا و ترکیب مدالِ جدیدی به کار برد و مواردی از این دست. اما آنچه کمتر به آن اهمیت داده شده این است که بضاعت ریتمیک ما تا چه حد با رخوتِ نظام دستگاهی همراه شده؟ به نظر می‌رسد از این بُعد ما حتی از قابلیت‌های خودِ نظام دستگاهی مثلاً در استخدامِ کامل و هدفمندِ زحافات نیز بهره‌ی چندانی نبرده‌ایم و از جایگاه بالقوه‌مان هم عقب‌تر ایستاده‌ایم.