چه نوع موسیقی میل دارید؟ (III)

موسیقی رپ یا هیپ هاپ: موسیقی هیپ هاپ می تواند تأثیرهای متفاوت فراوانی بر نوجوانان بر جای بگذارد. از یک سو این نوع موسیقی احساس های منفی را ترویج داده و از سوی دیگر آن قدر پر انرژی است که شنونده دوست دارد بایستد و با آن برقصد. نتایج پژوهشی درباره چگونگی تأثیرگذاری نماآهنگ های رپ بر سلامت احساسی و جسمی نشان می دهد که نوجوانانی که زمان زیادی را به تماشای مسائل جنسی و خشونت بار به تصویر کشیده شده در نماآهنگ های رپ می گذرانند (مخصوصا گنگستر رپ)، بیشتر در معرض بروز این رفتارها در زندگی واقعی و به ویژه در برابر زنان هستند.

به علاوه احتمال اینکه کسانی که به تماشای نماآهنگ های خشن یا غیر خشن رپ می نشینند، رویکردهای ماتریالیستی از خود بروز دهند بیشتر است. اینان همچنین از رسیدن به مال و اموال از راه های خلاف حمایت کرده و دیدگاه هایشان درباره احتمال موفق شدن در زندگی با ادامه تحصیلات دانشگاهی منفی است.

بررسی دیگری نشان می دهد که احتمال دارد دختران جوان با تماشای ویدئوهای رپی که زنان را از لحاظ جنسی در نقش زیردست نشان می دهد، خشونت علیه زنان را در روابط خود با مردان بپذیرند.

اما به نظر می رسد که پذیرفتن بیش از پیش جرم و خشونت با تماشای ویدئوهای خشن یا جنسیت گرای رپ ارتباط داشته باشد تا به تنها گوش دادن این نوع موسیقی.

مردان جوانی که زیاد موسیقی رپ گوش نمی دادند در آزمایشی در این زمینه شرکت کردند. بدین ترتیب که یک گروه به موسیقی رپ با صدای خواننده گوش دادند، یک گروه به موسیقی رپ بدون صدای خواننده گوش دادند، گروه سوم فقط شعرهای رپ را مطالعه کردند و گروه چهارم نه به موسیقی گوش دادند و نه شعرها را خواندند. پس از برخورد و ارتباط [با زنان] تنها اعضای گروهی که اشعار را خوانده بودند یا به آن ها گوش داده بودند عقاید جنسی خشونت آمیزی نسبت به زنان پیدا کرده بودند.

همانطور که انتظار می رود فقط آهنگهای رپ با شعرهای زن ستیزانه باعث ایجاد نگرش های زن ستیزانه و پذیرش خشونت علیه زنان می شوند. دیگر گونه های رپ تأثیر منفی بر درک و پذیرش زنان ندارند.

اگرچه تحقیقات رابطه بین علاقه به موسیقی هوی متال و رپ و مشکل های رفتاری را تأیید کرده اند، اما اغلب این مشکل ها قبل از گرایش به این گونه موسیقی آغاز می شود به این معنی که این نوع موسیقی باعث پیدایش مشکل های رفتاری یا اعتیاد نمی شود. در عوض ثابت شده است که جوانانِ در معرض خطر، گرایش بیشتری به موسیقی رپ یا هوی متال دارند.

9 دیدگاه

  • p.h.a
    ارسال شده در بهمن ۲۳, ۱۳۸۹ در ۷:۴۶ ب.ظ

    آخر نفهمیدیم هدف شما از گذاشتن این سلسله مقالات سطحی در سایتتون چیه؟؟؟
    جز فلانه…متال فلانه … رپ بهمانه…و..
    آخه با چند خط به همین راحتی یک ژانر موسیقی رو زیر سوال بردن دنبال چه چیزی هستید؟/

  • ارسال شده در بهمن ۲۴, ۱۳۸۹ در ۴:۰۳ ب.ظ

    سلام‌به‌نظر‌من‌موسیقی‌یک‌زبان‌فوق‌العاده وبین‌المللی‌است‌که‌مخاطب‌ر‌ا‌با توجه‌به‌سطح‌اندیشه‌و روح‌او‌انتخاب می کندچنانکه‌در‌زمانی‌واحد‌می تواند‌برای ‌یک ‌شخص‌ فوق‌العاده‌زیبا‌و‌مجذوب‌کننده‌و برای‌فردی‌دیگر‌ملال‌آور‌وگنگ‌ به‌نظر‌آید.‌به‌هر حال به موسیقی‌و‌اندیشه‌عشق‌می‌ورزم‌به آنچه‌که‌بشر‌را‌به‌پروازی‌باشکوه‌وامید‌ا‌ردتا‌به انسان‌بودنش‌افتحار‌کند.

  • رامین منصفی
    ارسال شده در بهمن ۲۵, ۱۳۸۹ در ۱۲:۲۹ ق.ظ

    نویسنده عزیز من فقط پاراگراف اول را خواندم چون دلیلی ندیدم که باقی این مقاله رو بخوانم.من از این آمار ها بیزارم از این آزمایشات احمقانه.انسان امروز موش آزمایشگاهی شده برای همین آمار های دری وری
    واقعا چقدر انسان باید از دنیای بیرون خودش بی اطلاع باشه که چنین چیزایی بنویسه منتشر کنه!اولن موسیقی هیپهاپ یا رپ!رپ یک چیز کاملا جداگانه از هیپهاپ هست و من معتقدم کلا تعداد خیلی کمی این موسیقی رو میشناسن و یا تاریخ این سبک رو میدونن.شما را بخدا این مرز بندی های جهان سومیه دری وری رو بزارید کنار.عین این برنامه های چرند کانال یکی.من رو به خاطر این ادبیات ببخشید ولی آخر آدم هم تا جایی صبر میکنه.فقط از نویسنده خواهش میکنم ایشان سمت راک دیگر نروند چون کلی خواهیم خندید دور هم.
    چه نوع موسیقی میل دارید ۱۲:
    بله امروزه آزمایشات پیچیده ای نشان داده که یک سری انسان های فوق العاده کودن به موسیقی گوش میدن که راک نام دارد.این موسیقی ذهن را از بین برده و نمی گذارد فرزندان دسته گل شما خوب امتحان بدهند.
    دوست عزیز(محبوبه خلوتی) خواهش میکنم از شما این مقاله نویسی ها ن به شما کمکی میکنه ن به منه مخاطب

  • رامین منصفی
    ارسال شده در بهمن ۲۵, ۱۳۸۹ در ۱۲:۴۳ ق.ظ

    این مقاله آخر ثابت کرد که واقعا نویسنده هیچ آگاهی درباره موسیقی نداره!
    لطفا این سری مقالات را تمام کنید و احتمالا در مقاله بعدی راجع به موسیقی راک هیچ اظهار نظری نفرمایید تا همین جا کافیه

  • .
    ارسال شده در بهمن ۲۵, ۱۳۸۹ در ۳:۳۹ ق.ظ

    با اجازه نویسنده محترم من یک پاسخ کوچیک بدم
    آقای مصنفی حرفای شما خودش یکجور آمار گیری را تقویت کرد!!
    ۱- یک راک دوست متعصب ( متعصب به این خاطر که قبل از خوندن آمار راک گوش کن ها آمپرش بالا زده و دستور تعطیلیه سلسله مقاله هارو میده) توانایی فهمیدن ارزش آمار را نداره….. مثل اینکه یکی داره میگه روی ۱۰۰ تا بچه که با ماشین تصادف کردن دچار بیماری روانی شدن شما هم میگی نه یه بچه سر کوچه ماس ماشین از روش رد میشه باهاش معرکه هم میگیره!! عزیز من آمار کلیات را در نظر داره و ارزشش هم همینه…. منابع آماری مقاله هم مشخصه
    ۲- یک راک گوش کن هنوز یک مطلب را تا آخر نخونده در موردش قضاوت می کنه و حتی نمیدونه این مطلب منبعی داره یا تحقیقات یا حتی تخیلات نویسندس بی درنگ حمله میکنه
    ۳- یک راک گوش کن اینقدر هم صنفیاش سابقه بدی دارن که قبل از گفته شدن آمار در مورد اونها می خواد آمار دهی را متوقف کنه
    البته اینها همش بررسی روانشناسانه یک نفر بود شاید آمار جمعیتی راک گوش کن ها مثبت باشد و شما یک استثنا بوده اید

  • رامین منصفی
    ارسال شده در بهمن ۲۵, ۱۳۸۹ در ۱:۳۸ ب.ظ

    دوست عزیز نیازی نیست نه من نه شما هر چی هر کی بگه بخونیم بعد هم راجبش به همدیگه بپریم.من به حرفی کی میزنم براش دلیل دارم این مقالات و ایمیل ها و آمار همش برای هیچ و پوچه و اصلا دلیلی نداره اینارو بخونیم خدا رو شکر این یک کتاب نبود :-))
    تمام تاریخ موسیقی معاصر از قرن ۲۰ تا به امروز مدیون همین موسیقی هایی که نمیزارن بچه ها خوب رشد کنن:-)) بنده هم راک گوش کن نیستم بنده موسیقی گوش کن هستم و موسیقی از رنسانس گرفته تا قرن ۲۰ را میشناسم از جز دهه ۵۰ گرفته تا موسیقی های امروز و با تمام این شخصیت ها زندگی میکنم.نه من بلکه خود شما و صد ها نفر مثل ما.دنیای امروز دانیای جبر شده اینو گوش کنین اینو گوش نکنین این بده این خوبه و مهم اینکه کی اینا رو میسازه و تایین میکنه؟منتشر کردن یک مقاله نظریه شخصی نیست که!مددت های مدیدی بحث ها سر موسیقی محسن نامجو بود من خودم مخالف ایشون بودم ولی بعدا دیدم من چی دارم میگم!؟اگه میتونم منم یه کار نو ارائه بدو بهتر از نامجو اگه میتونم درست نمیگم؟حالا هی بشینیم بگیم موسیقی نامجو فلان علمی نیست و فلان.امروز هر موسیقی حرف خودش رو داره و طرفداران خودش رو داره اصلا هم موافق مقایسه کردن نیستم واقعا چون به هیچ جا مارو نمیرسونه الان هم واقعا وقت من و شما داره به خاطر این مقاله و کامنت دادن بیخودی میره.

  • فرهاد
    ارسال شده در آذر ۲۲, ۱۳۹۲ در ۵:۲۷ ب.ظ

    واقعا واسه نویسنده این وبلاگ متاسفم که اینجوری یه سبک موسیقی اعتراضی و اجتماعی رو زیر سوال برد
    چیزی نمیگم و جوابش میمونه با خدا همین

  • ارسال شده در خرداد ۱۹, ۱۳۹۳ در ۱۰:۵۵ ب.ظ

    به نظر من بسیار جالب و غنی بود اینکه کسی مثل {…} و … سواد و فهم نداره از ارزش این سایت و این مطالب چیزی کم نمی کنه

  • علی رحیمی
    ارسال شده در خرداد ۲۰, ۱۳۹۳ در ۷:۲۵ ب.ظ

    من به عنوان کسی که سالها در موسیقی فعالیت داشتم و تحصیلاتم در زمینه موسیقی رو در اروپا گذروندم خیلی از مطالب سایت شما لذت می برم و استفاده می کنم از دوستان خواهش می کنم که به جای نقدهای پرت و پلا و بی ربط نواقص و معایب و حتی نکات مفید مطلب رو گوشزد کنند . اگر می خواید ابراز وجود کنید راهش این نیست . جناب آقای منصفی و جناب آقای فرهاد شما اگر خیلی دوست دارید خودی نشان بدید خودتون یک مطلب ارائه بدید این سایت همواره تمایل خودش رو برای درج مطالب مفید شما نشان داده .

ارسال دیدگاه

رایانامهٔ شما نمایش داده نخواهد شد.

اولین دکتر موسیقی (I)

حســین ناصحی در سال ۱۳۰۴ در خانواده ای هنردوست به دنیا آمد. مادرش از شاگردان استاد درویش خان بود و تار می نواخت. به همین جهت ذوق موسیقی او از اوان کودکی پرورش یافت. وی از ســن ۱۴ سالگی با ورود به هنرستان عالی موسیقی و انتخاب ساز ترومبون زیر نظر اســتاد چک «ژوزف اسالدک» مشغول تحصیل گردیــد و پس از مــدت کوتاهی به همکاری با ارکســتر رادیو به سرپرستی پرویز محمود پرداخت. او جزو شاگردان ممتازی بود که به دعوت دولت ترکیه و با بورســیه هنرستان برای ادامه تحصیل روانــه آنکارا گردید و در آنجا زیر نظر اســتاد «کاظم آکســس» از شاگردان برجســته «بلا بارتوک» آهنگساز شهیر مجارستان به همراه دوست دیرینه اش ثمین باغچه بان به فراگیری آهنگسازی پرداخــت.

دوازدهمین دوره مسابقات گیتار تهران (مگتان ۱۲- بهمن ماه ۹۶) برگزار می شود

دوازدهمین دوره مسابقات گیتار تهران در روز ششم بهمن ماه ۱۳۹۶ به صورت اینترنتی برگزار خواهد شد. ای دومین دوره مسابقات مگتان است که به صورت اینترنتی به صورت ترکیب اجرای زنده و اینترنتی برگزار می شود و طبق معمول به برنده این مسابقه یک گیتار با ارزش اهدا خواهد شد.

از روزهای گذشته…

هنینگ کراگرود، موسیقیدان اسکاندیناوی (II)

هنینگ کراگرود، موسیقیدان اسکاندیناوی (II)

از رویدادهای مهم این فصل می توان به دعوت مجدد از هنینگ برای همکاری با ارکستر سمفونیک بورنماوث و ارکستر هاله نام برد. هنینگ نوازنده مورد علاقه این ارکسترها است. او هم چنین با ارکستر فیلارمونیک SWD و ارکسترهای سمفونیک غرب استرالیا و تاسمانی نیز همکاری داشته است. در ادامه فعالیت هایش در آمریکای شمالی، هنینگ به ارکستر سفونیک تورنتو سری می زند و در رسیتالی در مرکز لینکلن در نیویورک به اجرا می پردازد.
همه چیز به جز فلسفه و موسیقی! (II)

همه چیز به جز فلسفه و موسیقی! (II)

در چنین وضعیتی کتابی روانه‌ی بازار می‌شود با عنوان «هشت گفتار درباره‌ی فلسفه‌‌ی موسیقی» با این ادعا که اولین کتاب مستقل درباره‌ی این موضوع در زبان فارسی است. ناشر در متنی که در پشت جلد کتاب آورده می‌نویسد: «…دکتر «صفوت» با استفاده‌ی آگاهانه از فرصت‌های مغتنم، به توجیه پاره‌ای از وجوه بنیادین فلسفه‌ی موسیقی پرداخته است.» همان‌طور که از این نوشته پیدا است، خواننده منتظر است که کتابی در مورد بنیادی‌ترین مسایل فلسفه‌ی موسیقی پیش رو ببیند و از منظر آن به دل این عنوان دور از دسترس و جذاب رخنه‌ کند.
فخرالدینی: پیش از انقلاب هم آثار حنانه را رهبری کرده ام

فخرالدینی: پیش از انقلاب هم آثار حنانه را رهبری کرده ام

این سیاست مربوط به آقای ابتهاج می‌شد. من از آقای علیزاده و آقای لطفی چند کار دیده بودم و یک کار هم بیشتر با هر دوی این هنرمندان نداشته ام، “داروگ” که تنظیم تصنیفی از آقای لطفی بود که آقای شجریان خواند و یک اثر “چهارگاه” که ساخته آقای علیزاده بود و من تنظیم کردم. این هنرمندان بیشتر در گروه موسیقی عارف و شیدا بودند و زیاد وابسته به گروه رادیو و تلویزیون نبودند.
موسیقی قوالی (I)

موسیقی قوالی (I)

در طی چند مقاله سعی در معرفی موسیقی قوالی که شامل بررسی تاریخچه اشعار، اعضای گروه، ساز بندی می باشد داریم. قوالی موسیقی مذهبی صوفی های شبه قاره هند می باشد. قوالی یک سنت موسیقیایی پر شوریست که بیش از ۷۰۰ سال سابقه دارد و در اصل در معابد مقدس صوفی ها یا خانقاه ها در محدوده جغرافیایی که امروزه هند و پاکستان نامیده میشود رواج داشته است.
بیاییم قراری خودآگاه بگذاریم!

بیاییم قراری خودآگاه بگذاریم!

همانطور که میدانید ما برای بیان کیفیت صدا همواره از کلمات زیر و بم استفاده میکنیم که در فارسی کلمه زیر معنی پائین و بم که مخفف بام است، معنی بالا می دهد! میبینید که این، کاملا مغایر با کابرد این دو کلمه در موسیقی است؛ یعنی: ما به صدای بالا، زیر و به صدای پایین بم میگوییم. بصورت کل، جمله اخیر بی معنی و بلاتکلیف مینماید لذا ما برای حل این نقیصه بطور ناخودآگاه قرار گذاشته ایم که دو اصطلاح زیر و بم را با هم و بالا و پائین را با هم بکار میبریم تا اشتباهی رخ ندهد. با این وجود…
یک خبر از قاتل جان لنون

یک خبر از قاتل جان لنون

مارک چاپمن (Mark Chapman)، قاتل جان لنون (John Lennon) – از اعضای گروه بیتلز – در انتظار رای دادگاه – که هفته آینده تشکیل خواهد شد – برای آزادی خود می باشد.
بررسی و تحلیل گوشه های آواز افشاری از نگاه استاد عباس کاظمی

بررسی و تحلیل گوشه های آواز افشاری از نگاه استاد عباس کاظمی

استاد عباس کاظمی ،ردیف دان و حافظ ردیف سیدرحیم اصفهانی ، شاعر و استاد بزرگ آواز و نی ایران در قرن معاصر بوده است . فردی که بی شک ، اگر شرایط زمانه و رنج های زندگی به او امان می داد ، شاید بسیاری از شما او را به عنوان نماد آواز و موسیقی ایرانی می شناختید. اما تاریخ و آیندگان همیشه در خلاف زمان حرکت می کنند و در میان روزها و سال های سپری شده ، کسانی را پیدا می کنند ، که اگرچه از آنها در زمان حیات خویش نامی برده نشده است ولی نسل های بعد ، حاصل تلاش و رنج آنان را فراموش نخواهد کرد …
گروه موسیقی چریکه

گروه موسیقی چریکه

گروه موسیقی چریکه به سرپرستی سید سلمان حسینی در ۲۴ آذر ماه به نفع زلزله زدگان کرمانشاه برنامه اجرا خواهند کرد؛ تمامی عواید این کنسرت به نفع زلزله زدگان کرمانشاه اختصاص خواهد داشت و این کنسرت در دو بخش موسیقی مقامی و سنتی اجرا خواهد شد. نوازنده این گروه عبارتند از سید سلمان حسینی: سرپرست و آهنگساز و نوازنده تنبور، سه تار: سید وصال حسینی، تهمینه طاهر نژاد، بهاره زمانی، شاهین ابراهیمی، نوید مؤدب، عماد محسنی زاده: تنبور، سوفیا نکونام: کمانچه، آناهیتا نصیریان: عود، سپهر بحرایی: سنتور، بهروز قهاری و اشکان کمال: کوبه ای و حامد تمدن: خواننده و در این کنسرت نیز نمایشگاه و ورک شاپ خط محسن اسیری برگزار و تمامی عواید فروش این تابلوها نیز به همین منظور خواهد بود.
از تحصیل تا تدریس گیتار (I)

از تحصیل تا تدریس گیتار (I)

مطلب را با داستانی شروع می کنم که اولین بار شخصا یک هنرجو مبتلا به اوتیسم روبرو شدم؛ شاید ساده ترین کار این بود که از پذیرش چنین هنرجویی سرباز زنم اما همیشه در امر تدریس چالش های متعددی را گذرانده بودم، پس آموزش شروع شد اما جزوه های سابق و آموخته ها کافی نبود. داستان را همینجا تمام می کنم.
لیدی بلانت و مسیح (IV)

لیدی بلانت و مسیح (IV)

تفاوت در عرض ها، ترکیب آرکها در یکریگر و فرم منحنی های آزاد در سه بخش بالایی، میانی و تحتانی و همچنین ترکیب این ۳ بخش و تشکیل ساختار دوبعدی ویلن، توانسته است دو ویلن را با دو تعریف محیطی بسیار زیبا خلق نماید. آن طور که شواهد و مستندات نشان می دهد نمونه مسیح در عرض ها کمی وسیع تراست و ساختار سطحی سازکمی بزرگتر از لیدی بلانت به نظر می رسد.