باربد

باربد مخفی شده و برای خسروپرویز می نوازد
باربد مخفی شده و برای خسروپرویز می نوازد
هنگامی که در تاریخ پرفراز و نشیب موسیقی ایران سیر میکنیم، به افراد مختلفی برخورد میکنیم که تاثیرات عمیقی بر آن گذارده و یا آن را از نابودی حتمی نجات داده اند ولی متاسفانه عده اندکی ایشان را میشناسند.

از این دسته افراد میتوان به”باربد” موسیقیدان بی نظیر و مخترع نثر مسجع که در عصر خسروپرویز زندگی میکرده اشاره کرد که آهنگهای زیبا ی او بعد از صدها سال همچنان شنیدنی و جزو گوشه های قابل تامل در موسیقی ایران است، از داستان زندگی وی اخبار چندانی در دست نیست و آنچه در ذیل میخوانید جمع آوری تکه هایی از کتابهای مستند تاریخی با ذکر نشانی آنهاست.

اصل او را از جهرم(از توابع شیراز) میدانند و داستان زندگی وی را ثعالبی این چنین نقل میکند:

روزی به” سرکش “رییس رامشگران مجالس خصوصی خسرو پرویز خبررسید جوانی مروی که زبردست ترین نوازندگان عود است و صدایی خوش دارد به دربار آمده تا به عنوان رامشگر به حضور شاه باریابد. سرکش که از این خبر مضطرب شده بود به هر وسیله ای متوسل شد تا وی را از مجامع نزدیک شاه دور سازد. پیشخدمتان و در باریان را تطمیع نمود و از دوستان و میهمانان درخواست کرد تا نامی از وی به میان نیاورند.

باربد نیز اندیشه کرد و با تطمیع نگهبان باغی که شاه برای گردش به آنجا میرفت، باسازش(عود) به آنجا قدم گذارده و با لباسی سبز بر بالای درختی که بر محیط مسلط بود مخفی شد و به انتظار نشست تا آنکه شاه وارد شد؛ هنگامی که شاه جامی بدست گرفت، باربد عودش را برداشت و آوازی ساده و دل انگیزبه نام “یزدان آفرید” را نواخت که شاه از شنیدنش شاد شد و نام رامشگر را پرسید. اما کسی او را نیافت. وقتی شاه جام دوم را برداشت، باربد آوازی دیگر سر داد چنانکه خسرو میگفت:”همه اعضای بدنم میخواند برای بهره بردن از آن سراپا گوش شوند” و امر کرد رامشگر را بیابند که این بار نیز کسی او را نیافت. سرانجام خسرو پروز جام سوم را نوشید و این دفعه باربد با نوایی شکوه آمیز و صدای گرمش حضار را مبهوت کرد و آهنگی که میخواند “سبز اندر سبز” نام داشت که بداهه سرایی بود و در آن به مخفیگاهش اشاره مینود. خسرو بپاخاست و گفت:” این آواز بی شک از فرشته ای برمیخیزد که پروردگار برای خوشی من فرستاده ” و از رامشگر در خواست کرد خود را نشان دهد . باربد از درخت پایین آمد و برشاه تعظیم نمود. شاه هم مقدمش را گرامی داشت و جویای ماجرا شد سپس او را از نزدیکان خود ساخته و در مقام رییس رامشگران جایش داد.

معنی کلمه” بار بد” که بار یعنی اجازه و بد یعنی خداوند و دارنده است و کلا” بمعنی وزیر دربار است، گواه بر این سخن است که او در دربار خسروپرویز مقامی والا داشته و رعیت به واسطه وی به حضور شاه میرسیدند.

باربد برای هرروزی از ایام هفته نغمه ای ساخت که به نام “طرق الملوکیه ” معروف است و نیز برای سی روز ماه به نام “سی لحن باربد” و همچنین ۳۶۰ روز سال ]بدون خمسه مسترقه [ ۳۶۰ نوای خاص سرود.

همچنین اخبار مهمی توسط باربد به صورت نغماتی نغز به شاه گفته شدند مانند این خبر که مولف تاریخ ایران در زمان ساسانیان به نقل از همدانی و ثعالبی آورده:

“شبدیز” نام اسب معروف خسرو بود که خسرو علاقه ای بسیار به آن داشت و قسم خورده بود هرکس خبر هلاکش رابدهد، او رامیکشد. روزی که شبدیز مرد، میر آخور هراسان شد و به باربد پناه برد. باربد هم ضمن آوازی آن را با ایهام و تلمیح به شاه گفت؛ شاه فریاد برآورد که” ای بدبخت ! مگر شبدیز مرده؟” خواننده در پاسخ گفت “شاه خود چنین فرماید”. خسرو که جوابی برای گفتن نداشت، گفت”بسیار خوب ، هم خود را نجات دادی و هم دیگری را “. خالد الفیاض شاعر قرن ۸ میلادی این داستان را به زیبایی به نظم در آورده.

نام ۳۰ لحن ساخته باربد چنین است:کین ایرج – کین سیاووش- باغ شیرین – اورنگی- آرایش خورشید-ماه ابر گوهان(ماه بالای کوهسار)- تخت طاقدیس- گنج باد آورد- گنج گاو(گنج کاووس)- شبدیز – سروستان – آیین جمشید- حقه کاووس- راح روح- رامش جان- سبز در سبز – سروسهی- شادروان مروارید- شب فرخ- قفل رومی –گنج سوخته- مشکدانه- مروای نیک- مشکمالی- مهرگانی(مهربانی)- ناقوسی- نوبهاری- نوشین باده- نیمروز- نخجیرانی.( پشت هر کدام از این اسامی، آهنگ هایی زیبا و داستانهایی است که نقل و توصیف آن خارج از حوصله این مکان است.)

در خصوص مرگ باربد اقوال مختلفی است وفردوسی این چنین میگوید که:

هنگامی که خسرو پرویز بدست فرزندش”شیرویه” بزندان افتاد ؛ باربد با رنگی پریده و اندوه بار به خانه ای که خسرو در آنجا زندانی بود رفت و در برابر او آهنگی نوحه آمیز از ساخته هایش را میخواند و چهار انگشت خود را بریده و به خانه بر میگردد و آتشی افروخته و همه سازهایش را میسوزاند.

عده ای هم میگویند او بوسیله سرکش به قتل میرسد.

39 دیدگاه

  • abdolreza
    ارسال شده در اسفند ۱۹, ۱۳۸۴ در ۱۱:۱۹ ب.ظ

    kheili jaleb bod mersi

  • ارسال شده در فروردین ۵, ۱۳۸۵ در ۴:۳۹ ق.ظ

    salam.mamnon az zahmati ke mikeshid az saiteton vaghen lezet bordam.samimane migam ke khaste nabshid babate in hame zahmati ke mikeshid ta in ham etelat be ma bedid.ya hagh

  • ارسال شده در اردیبهشت ۱۶, ۱۳۸۵ در ۱۲:۲۱ ب.ظ

    salam omidvaram khoob bashi
    merci az zahmatet.
    in ahangha mojood ast?
    az koja mitavan tahaye kard?

  • ارسال شده در اردیبهشت ۱۶, ۱۳۸۵ در ۱۲:۲۳ ب.ظ

    mamnoon misham

  • ahoo
    ارسال شده در اردیبهشت ۱۶, ۱۳۸۵ در ۸:۴۰ ب.ظ

    chand ta ahang az barbod too radif hast ke albate mansoube behesh shayad male oun nabashe

  • asieh
    ارسال شده در شهریور ۱۱, ۱۳۸۵ در ۲:۴۷ ب.ظ

    salam o khaste nabashid
    in shera ro az koja mishe avord?

  • reza
    ارسال شده در آبان ۹, ۱۳۸۵ در ۱۱:۴۰ ب.ظ

    سلام من از دیار باربد جهرمی هستم . هنوز چیزی از باربد نمی دانید چند کتاب درباره باربد barbad منتشر شده از آهنگسازان بزرگ دنیا از باربد تقدیر کردند و او را پایه گذار کلام موسقی میدانند .

  • Mesbah
    ارسال شده در دی ۲۷, ۱۳۸۵ در ۳:۴۴ ب.ظ

    Salam
    Khastam tashakkor konam,
    Site besyar por mohtavai darid ke mitoone adamo bekkane va be taffakor vadare
    in matlabetooonam kheili jaleb va khandani bood
    az zahmatatoon mamnoonam

    Mesbah

  • masoud
    ارسال شده در بهمن ۲۳, ۱۳۸۵ در ۱۱:۴۳ ب.ظ

    mamnoon

  • صادق
    ارسال شده در اسفند ۷, ۱۳۸۵ در ۱:۲۷ ب.ظ

    سلام
    نثر نوشته خیلی روان و خواندنی بود.
    اگه بتونید مطلب بیشتری اضافه کنید عالیه.

  • ارسال شده در شهریور ۱۹, ۱۳۸۶ در ۵:۱۸ ب.ظ

    ممنون از زحمتی که کشیدید

  • smayeh
    ارسال شده در آبان ۱, ۱۳۸۶ در ۹:۳۲ ق.ظ

    az matne zibayetan tashakr miknam

  • وحيد
    ارسال شده در آبان ۲, ۱۳۸۶ در ۱۲:۴۸ ق.ظ

    in janeb jahromi hastam .bayad begoyam ba inke aramgah barbod dar jahrom ast ba kamale taasof besyary az mardom ishan ra namishnasand .ajab mirasdarani hastim ma.

  • سروناز
    ارسال شده در آذر ۱۸, ۱۳۸۶ در ۲:۲۶ ب.ظ

    باید اینواضافه کنم که باربدبانوای بربطش نازایی شیرین همسرخسروپرویزرادرمان کرد.

  • احمدخالد
    ارسال شده در اسفند ۱۳, ۱۳۸۶ در ۹:۲۱ ق.ظ

    آلبوم فرهادریا

  • مهدي
    ارسال شده در تیر ۸, ۱۳۸۷ در ۱۰:۱۴ ق.ظ

    سلام.من مهدی حیدریان از سنقر یکی از شهرستانهای کرمانشاه که اسم مغازم هم باربداست وواقعابه این شخصیت تاریخی ایران و باستان افتخار می کنم . ودر ضمن خیلی دوست دارم به تخت جمشید برم . واز سایت شمامهم خوشم اومد. mer30

  • علی
    ارسال شده در مهر ۲۴, ۱۳۸۷ در ۱۰:۲۹ ق.ظ

    سلام و درود به شما عزیزان……
    باربد اسمیه که از بچه گی عاشقش بودو و هستم …. البته اونروزا نمیدونستم که چه معنی میده ولی وقتی خدا مهربانی کرد و پسری گل به من داد … اسم باربد رو انتخاب کردم…..و افتخار میکنم اسم ایرانی اصیل را انتخاب کردم…..
    I Love You IRANAIAN

  • امین
    ارسال شده در آذر ۲۳, ۱۳۸۷ در ۶:۳۷ ب.ظ

    من هم اکنون در حال برگزاری کنسرت با
    گروه موسیقی باربد هستم متاسفانه هنوز خیلی ها از شخصیت باربد چیزی نمیفهمند با تشکر سیرجان

  • ارش
    ارسال شده در فروردین ۸, ۱۳۸۸ در ۱:۲۴ ق.ظ

    در یک مجلس ترحیم در یک مسجد یک روحانی داشت یکنفر را که اسم فرزندش را باربد گذاشته بود مسخره میکرد مرسی از این همه اطلاعاتی که در مورد ان اسم دادید

  • ابوالفضل قاسم زادگان جهرمی
    ارسال شده در شهریور ۱۵, ۱۳۸۸ در ۱۲:۳۰ ق.ظ

    با سلام وعرض تشکر
    اینجانب ابوالفضل قاسم زادگان وکیل پایه یک دادگستری هستم. جا دارد از اطلاعات خوب شما تشکر کنم اما ذکر این نکته ضروری است که جهرم یکی از شهرستانهای مهم استان فارس است وبر اساس تقسیمات کشوری از توابع شیراز نمی باشد !!! از این رو با کمال احترام به شما و همه شیرازیهای عزیز به نظر می رسد که اگر اصلاح شود بهتر است چرا که در غیر این صورت نخستین قضاوتی که در مورد شما به عنوان نویسنده متن می شود این است که ایران شناسی خوبی ندارید !!شما را به دیدن جهرم در فصل بهار دعوت می کنم تا بوی بهار نارنج مشام جانتان را نوازش دهد . بدرود

  • باربد
    ارسال شده در اردیبهشت ۷, ۱۳۸۹ در ۳:۴۹ ب.ظ

    باسلام وعرض تشکر ممنون از زحمات شمااطلاعات زیادی به دست اوردم

  • فاطمه
    ارسال شده در اردیبهشت ۸, ۱۳۸۹ در ۸:۴۴ ق.ظ

    سلام و خسته نباشیید خواستم تشکر کنم از مطالب قشنگتون من دانشجوی نگارگری توی تبریزم اما خودم جهرمیم میخوام یه کنفرانس درمورد باربد برای اساتید و دانشجوها داشته باشم یکی از دوستان که توی این کار خیلی کمکم کرد این وب رو بهم معرفی کرد که ازش خیلی ممنونم

  • سعيد حميدي
    ارسال شده در اسفند ۵, ۱۳۸۹ در ۳:۰۰ ب.ظ

    تاریچه موسیقی بسیار مفیدی بود که برای هر کسی تازه گی دارد.

  • مريم
    ارسال شده در اردیبهشت ۲۵, ۱۳۹۰ در ۹:۰۱ ب.ظ

    با سلام_اطلاعات خیلی خوبی دادید،اسم فرزند من فربد است و خیلی دوست داشتم فرزند دومم رو باربد بزارم ولی اطلاعات کاملی از معنی آن نداشتم که با خوندن این مطالب واقعا لذت بردم_تشکر

  • یاسراز جهرم
    ارسال شده در خرداد ۱۰, ۱۳۹۰ در ۶:۱۸ ب.ظ

    ازتون ممنونم که این اطلاعات رو به من دادین.هر جای دیگه دنیا شخصیتی مثل باربد رو داشتند اون رو مثل خدا میپرستیدن ولی ما …

  • خلیل
    ارسال شده در آبان ۸, ۱۳۹۰ در ۱۱:۰۸ ب.ظ

    یا شما این افسانه ها را جدی گرفته اید یا ما را احمق فرض می کنید

  • خلیل
    ارسال شده در آبان ۸, ۱۳۹۰ در ۱۱:۱۲ ب.ظ

    اگر قصه هایتان جدی است باید هزاران دسته نت از آثار روزانه این نوازنده معتاد موسیقی عیان کنید و الا حرف مفت زیاد است.

  • خليل شناس
    ارسال شده در آبان ۲۵, ۱۳۹۰ در ۲:۳۳ ب.ظ

    خلیل
    بهتره زمانی نظر بدی که حرف ارزشمندی برای گفتن داشته باشی. وقتی نادان و گنگی، لااقل سکوت کن تا همه به رازت پی نبرند.

  • ارسال شده در دی ۴, ۱۳۹۰ در ۱۲:۱۳ ق.ظ

    خسته نباشی خوب شد یکی از باربد حرفی زد.

    تعداد کمی هستند که باربد رو مشناسن اون هم به واسته ادبیت یا موسیقی.
    موفق باشی و مرسی

  • سورنا
    ارسال شده در دی ۲۷, ۱۳۹۰ در ۱۲:۲۷ ق.ظ

    ممنون از اطلاعات کاملتون
    منم از بچگی عاشق اسم باربد بودم الان یه نی نی ۳ روزه داریم که اسمشو از قبل از اومدنش باربد گذاشته بودیم
    درود بر ایران و همه ایران دوستان

  • باربد
    ارسال شده در بهمن ۴, ۱۳۹۰ در ۱:۳۷ ب.ظ

    esm man ham barbod abedi motevaled sale 1378 hastam va be esmam eftekhar mikonam

  • شایسته
    ارسال شده در اسفند ۳, ۱۳۹۰ در ۱:۳۵ ب.ظ

    منم خیلی دوست داشتم در مورد باربد بدونم مخصوصا اسامی ۳۰لحن باربد ممنون و سپاسگزارم

  • احمد
    ارسال شده در فروردین ۲۷, ۱۳۹۱ در ۱۱:۲۸ ب.ظ

    ممنون از اطلاعاتی که در مورد باربد دادین اسم پسر من باربد ه من واقعا به باربد ومعنی اسم باربد افتخار می کنم

  • داریوش
    ارسال شده در اردیبهشت ۱۲, ۱۳۹۱ در ۱۰:۰۳ ب.ظ

    من یکی از وطن پرست ها متعصب هستم و درود می فرستم به تمام ایرانیان و اجدادمان

  • رضا
    ارسال شده در شهریور ۸, ۱۳۹۱ در ۱۰:۵۷ ق.ظ

    موسیقی ایران زمین بسیار غنی پربار وعرفانی است وهمه ایرانیان موظف ومکلف هستند که از این میراث کهن وباارزش کمال بهره برداری رانموده ونسبت به بسط وگسترش آن بکوشند .باتشکر از اطلاعاتی که برای عموم داده ای .

  • نسیم
    ارسال شده در آبان ۱۶, ۱۳۹۱ در ۱۰:۱۱ ب.ظ

    سلام و ممنون از اطلاعات کافی.درود بر شما

  • پرنیان
    ارسال شده در آذر ۲۲, ۱۳۹۳ در ۱۲:۵۲ ب.ظ

    woow tnx . kheyli ali bood. matalebetoon bsiar khoob ast ;)

  • mohammad 2001
    ارسال شده در آبان ۲۴, ۱۳۹۴ در ۸:۵۸ ب.ظ

    بسیار سایت خوبی دارید. واقعا ازتون ممنونم. واقعا مشکلم حل شد.
    باز هم ازتون تشکر میکنم.

  • مجتبی
    ارسال شده در خرداد ۱۲, ۱۳۹۶ در ۱۲:۴۹ ب.ظ

    با سلام.
    بسی تشکر از ارسال این مطلب.
    خداخیرت بده

ارسال دیدگاه

رایانامهٔ شما نمایش داده نخواهد شد.

پهلوگرفته بر ساحل اقیانوس موسیقی ایران (X)

فرض کنید از این ۴۰۹۶ مجموعه در طی تقریبا چهارصد سال گذشته هر سال تنها از ۲۰ مجموعه مختلف استفاده شده است. این می‌شود ۸۰۰۰ مجموعه (۴۰۰*۲۰)؛ یعنی ۴۰۰۰ تا بالاتر از گنجایش سیستم. حال به‌طور فرضی سقف مصرف سیستم را پایین بیاوریم و فرض کنیم در هر سال ۱۵ مجموعه مختلف استفاده شده. این می‌شود ۶۰۰۰ مجموعه یعنی ۲۰۰۰ مجموعه بالا تر از گنجایش سیستم. باز سقف مصرف سیستم را پایین بیاوریم و فرض کنیم در هرسال از ۱۴ مجموعه مختلف استفاده شده. این می شود ۵۶۰۰ مجموعه.

نگاهی به غلبه موسیقی پاپ بر موسیقی کلاسیک در کنسرت «ارکستر سازهای ملیِ» جدید

به یاد می آورم پس از اولین کنسرت ارکستر سمفونیک تهران با عنوان جدید «ارکستر سمفونیک ملی ایران»، غوغایی در جامعه موسیقی به پا شده بود و طرفداران طرح علی رهبری (که تعطیلی ارکستر ملی و ادغام آن با ارکستر سمفونیک تهران و تغییر نام این ارکستر بود) و فرهاد فخرالدینی (که خواستار تشکیل ارکستری مجزا از ارکستر سمفونیک تهران به مانند سالهای گذشته با عنوان ارکستر ملی بود) در مقابل هم صف کشی کرده بودند؛ در نهایت برنده این بحث رهبر سابق ارکستر ملی فرهاد فخرالدینی بود و به سرعت طی برگزاری جلسه ای، ارکستر ملی تقریبا با همان ترتیب سابق شکل گرفت البته با این تفاوت که قرار شد با دعوت از رهبران میهمان، وضعیت تک بعدی ارکستر ملی که به شدت تحت تاثیر موسیقی سبک ارکسترال ایرانی بود تعدیل یابد. *

از روزهای گذشته…

دکا (I)

دکا (I)

ضبط دکا (Decca Records) شرکت ضبط انگلیسی ای است که برچسب آن در سال ۱۹۲۹ توسط ادوارد لوئیز (Edward Lewis) ثبت شد. برچسب آمریکایی آن در اواخر سال ۱۹۳۴ تولید شد که ارتباط شرکت آمریکایی دکا با شرکت انگلیسی آن برای چندین دهه از بین رفت. ویژگی برجسته این کمپانی، توسعه متودها در کمپانی انگلیسی و توسعه در عرضه آلبومهای اورجینال در آمریکا است که هر دوی این شرکتها بالهای مهم حرکتی شرکت بزرگ ضبط گروه جهانی موسیقی (Universal Music Group) می باشند که ویوندی (Vivendi) دارنده مرکز بزرگ رسانه ها در فرانسه، مالک آن است.
هستی و شناخت در منظر هنر (III)

هستی و شناخت در منظر هنر (III)

در جایی دیگر می گوید: آب کم جو، تشنگی آور به دست”. عقل هستی حضوری بی کران از قدرت می آفریند که ما صفات حاصل از آن را همان صفات خداوند تعریف می کنیم یعنی این خداوند است که صاحب عقل اول است. او در تمامی قلمرو هستی به همین دلیل حضور دارد و حضورش را به صورت ظهور گوهر عشق در ما آشکار می سازد.
نگاهی به اپرای عاشورا (VI)

نگاهی به اپرای عاشورا (VI)

تمی با الهام از سروده عاشورایی معروف “ای اهل حرم پیر علم دار نیامد” شروع کننده آخرین پرده این اپرا است. چهار بار این تم را میشنویم که هربار این تم از روی پدال آخرین نت تم قبلی با فاصله ششم کوچک آغاز میشود. محتشم با همراهی دف آغاز میکند، “عباس علی بازوی شیر افکن حیدر، گفت این به برادر…” با آغاز این قسمت یکی از درخشان ترین بخشهای این اپرا آغاز میشود؛ یک بحر طویل با حمایت ارکستر و دف. ارکستر گاهی به قدری در فضا سازی پیش میرود که گویا تر از کلام محتشم خودنمایی میکند.
درباره‌ی پتریس وسکس (VI)

درباره‌ی پتریس وسکس (VI)

در آغاز این قرن در سال ۲۰۰۵ وسکس قطعه‌ی دیگری با عنوان کانتو دی فورتزه برای دوازده ویولنسل و فیلارمونیک برلین نوشت. او می‌گوید «این قطعه با قسمتی ساکن و خاموش شروع می‌شود. قلب کار شامل دو موج گسترشی است. ابتدا قطعه به آرامی فرود می‌کند و دور می‌شود تا با موفقیت به اوج برسد. سپس منجر به یک نقطه‌ی عطف می‌شود. در مقایسه، بیشتر قطعات و ترکیبات من در سکوت حل می‌شوند. نقطه‌ی اوج کانتو در فورتزه در یک فورتیسیمو بسیار پر قدرت وجود دارد. من متوجه شده‌ام که با موسیقی می‌توان جهان را متعادل نگه داشت.»
فاجعۀ فرهنگی

فاجعۀ فرهنگی

تالار رودکی [که بعد ها وحدت نامیدندش]، تالاری که قرار بود مکانی برای برگزاری کنسرت و همایش های فرهنگی و هنری باشد، این روز ها بازارش حسابی داغ است و به مکانی برای تشییع پیکر هنرمندان تبدیل شده است! البته در شرایط کنونی انتظار بیشتری نیز نمی توان داشت. از کوزه همان برون تراود که در اوست…
سارا برایتمن

سارا برایتمن

سارا برایتمن (Sarah Brightman) سال ۱۹۶۰ در انگلستان متولد شد و از سن سه سالگی شروع به فراگیری فنون رقص نمود.
مفهوم تنالیته ، قسمت دوم

مفهوم تنالیته ، قسمت دوم

در مطلب قبل (مفهوم تنالیته ، قسمت اول) راجع به تونالیته در نقاشی صحبت کردیم و با آوردن چند مثال و مقایسه موسیقی با نقاشی سعی کردیم احساس تنال بودن یک نقاشی را تعریف کنیم. اینکه نقاشی باید از زوایای مختلف مرکزیت داشته باشد، اینکه در یک کار تنال نمی توان برای کشیدن صورت یک فرد، بینی را از بغل کشید و چشمها را از جلو و … یا در نورپردازی، رنگ و … در این مطلب سعی خواهیم کرد به مفهوم نبود تنالیته در نقاشی اشاره کنیم تا در مطالب بعدی بتوانیم درک بهتری از تنالیته در موسیقی بدست بیاوریم.
منوچهری: در سطح بین المللی هستیم

منوچهری: در سطح بین المللی هستیم

قرار است، فردا ساعت ۹ شب، تالار وحدت شاهد اجرای ارکستر تازه تاسیس فیلارمونیک تهران باشد، این ارکستر به رهبری آرش گوران و مدیریت پوریا منوچهری به تازگی فعالیت خود را آغاز کرده است. در این مجموعه مصاحبه ها، به گفتگو با شف های و رهبر و مدیر این ارکستر زهی پرداخته ایم که می خوانید.
برگزاری دومین جلسه اهدای خون هنرمندان موسیقی

برگزاری دومین جلسه اهدای خون هنرمندان موسیقی

دومین جلسه گردهمایی اهالی موسیقی برای اهدای نمونه خون برای کمک به بانک سلولهای بنیادی، امروز صبح در بیمارستان شریعتی برگزار شد. با توجه به این واقعیت که اکثر موسیقیدانان شناخته شده ایران بیشتر از ۵۵ سال سن دارند و اهدای نمونه خون هم تنها برای سنین ۱۸ تا ۵۵ سال امکان پذیر بود، در برنامه پنجشنبه ۲۹ آبان، از هنرمندان جوانی که در ارکسترها و کرهای مختلف به فعالیت می پردازند نیز دعوت به شرکت در این حرکت خیریه شد و این اتفاق موجب حضور قابل توجه این جوانان خیر شد.
سیری در تاریخ موسیقی و خنیاگری ساسانیان (VII)

سیری در تاریخ موسیقی و خنیاگری ساسانیان (VII)

دستان‌ها مسائل گوناگونی را بیان می‌کنند، برخی از آن‌ها سرود مذهبی‌اند مانند ”یزدان آفرید”، برخی به حوادث تاریخی اشاره می‌کنند، مانند سرودهای حماسی “کین ایرج” و “کین سیاوش” و غیره که بعد از قرن پنجم، ساسانیان به یادآوری آن‌ها تمایل زیادی نشان می‌دهند.