Posts by ساسان سپنتا
رساله ای از خواجه نصیر الدین طوسی در علم موسیقی (۲)
خواجه نصیرالدین طوسی در اکثر علوم متداول آن عصر از جمله فقه، حکمت، کلام، منطق، اخلاق، طب، نجوم، ریاضیات، ادبیات و فن شعر و موسیقی آثار و تالیفاتی دارد و تا کنون تحقیقات بسیار ارزندهای در شناخت آثار و دانش این ابرمرد دنیای علم و تفکر و تعقل و تحقیق ایران به عمل آمده است، از آن جمله چند اثری که در این مقاله به عنوان ماخذ و پانویس از آنان استفاده گردیده است.
رساله ای از خواجه نصیر الدین طوسی در علم موسیقی (۱)
مطلبی که می خوانید، تحقیقی است از داوود اصفهانیان و ساسان سپنتا که در بهار و تابستان سال ۱۳۷۰ در مجله “دانشکده ادبیات و علوم انسانی تبریز” به انتشار رسیده است.
خیام و موسیقی نظری، بررسی مقایسه ای (۶)
خیام در شیوه ثبت ذو الاربعهاى عصر خود از روش حکیم سلف خود ابو نصر فارابى که در کتاب جامع موسیقى کبیر بیادگار مانده است، پیروى کرده است. در بعضى موارد مانند ذو الاربعهاى شماره ۳-۵-۱۳۸ خود خیام آنها را با انواعى که فارابى آورده است، مقایسه کرده است. نگارنده این مقاله با تعجب ملاحظه نمود که ترتیب توالى شماره ذو الاربعهاى ارجاعى به فارابى (توسط خیام) برحسب تصادف! با اعداد سرى فیبوناچى ریاضى دان مشهور ایتالیائى (درگذشت حدود ۱۲۵۰ میلادى) مطابقت دارد! در اعداد فیبوناچى هر عدد مساوى حاصل جمع دو عدد ماقبل خود است.
خیام و موسیقی نظری، بررسی مقایسه ای (۵)
بعد از آن خیام چند نوع ذو الاربع از ابن سینا نقل کرده است که آخرین آنها را خوش آهنگ نمىداند. واحد تبدیل شده آنها به سنت در جدول ذو الاربعهاى خیام در مقاله حاضر آمده است. نوع چهارم ملون که خیام آورده است، آن را خوش آهنگ خوانده است و آن عبارتست از:۱۱۱-۷۰۱-۳۱۵ این نوع تقریبا فضاى گوشه شوشترى را در دستگاه همایون موسیقى دستگاهى کنونى ایران تداعى مىکند.
خیام و موسیقی نظری، بررسی مقایسه ای (۴)
مقام راست که یکى از مقامهاى دوازده گانه قدیم بوده است و امروز در دستگاه راست و پنج گانه ملاحظه مىشود، براساس همان گام اجرا مىشود. کریستن سن شرق شناس مشهور دانمارکى گوید: مقامهاى دوره ساسانى قبل از «باربد» موجود بوده است و آن استاد (باربد) اصلاحاتى انجام داد که آنها را باید منبع عمده موسیقى ایران و عرب بعد از اسلام دانست. یکى از الحان باربد که در کشورهاى شرق هنوز باقى است «راست». (۵)
خیام و موسیقی نظری، بررسی مقایسه ای (۳)
خیام در رساله موسیقى خود ضمن ذکر انواع ذو الاربعها یا دانگهاى موسیقى زمان خود فواصل بین نتهاى آن را با اعداد دریافتى معرفى کرده است. او در رساله خود از سه نوع ذو الاربع با نامهاى: قوى ملون و رخو یاد کرده است. موسیقىدانان قدیم گاه دو یا چند ذو الاربع را بطور متصل یا منفصل بهم مربوط میساختند و به اصطلاح فارابى آنها را «جنس» مىنامیدند.
خیام و موسیقی نظری، بررسی مقایسه ای (۲)
در مقایسه با گفتار، لازم به یاد آورى است که به هنگام گفتار هر جمله یا هر واژه یا هر هجائى داراى حدودى از ارتفاع صورت (زیر یا بمى) است. در واقع هیچ یک از بخشهاى یک بافت گفتار طبیعى انسان، بدون استفاده از آهنگ کلام نمىتواند باشد.آهنگ گفتار شامل زیر و بمى صورت بنیادین است که از تارهاى صوتى حنجره (تار آواها) ایجاد مىشود و این خود نوعى موسیقى محسوب مىشود. (۴)
خیام و موسیقی نظری، بررسی مقایسه ای (۱)
خیام در رساله کوتاهى که در موسیقى نظرى نوشته بیست و یک ذو الاربع معمول در عصر خود را با نسبتهاى ریاضى معین کرده است. همانطوری که مىدانیم این رساله خیام فصلى از شرحى است که این دانشمند بر کتاب موسیقى اقلیدس نوشته است که متأسفانه از آن اثرى در دست نیست. از این رساله مختصر خیام تاکنون دو ترجمه فارسى صورت گرفته است.
تأملی در آرای موسیقی خیام (۴)
در بین سایر فواصل ذو الاربعهای بیست و یک گانه خیام، علاوه بر فاصله دوم بزرگ که در قدیم آن را «طنینی» مینامیدند (۲۰۴ سنت) و فاصله نیم پرده (دوم کوچک) که در گذشته «بقیه» نامیده میشد (و حدود ۹۰ سنت بود) فواصل دیگری مانند یک پرده گام طبیعی (زارلن:۱۸۲ سنت) نیز در سومین، پنجمین، ششمین، هفتمین و گونه هفتم از سومین نوع ملون خیام آمده و فاصله نتهای کرن (d-e) در سومین ذو الاربع وی به کار رفته است. با اینکه خیام مینویسد، فارابی کاربرد دو پرده از گام طبیعی و فاصله اخیر را بیان داشته است، مع الوصف آن را مطبوع نمیشمارد و طبیعی است که امروز نیز این ذو الاربع به گوش خوشآهنگ نباشد.
تأملی در آرای موسیقی خیام (۳)
نگارنده، بر مبنای سنجشهای آزمایشگاهی که روی قدیمیترین آثار مضبوط استادان نوازنده چون: محمدصادق خان سرور الملک (رئیس گروه نوازندگان ناصر الدین شاه)، نایب اسد الله (استاد نی)، میرزا حبیب سماع حضور (استاد سنتور)، میرزا عبدالله و آقا حسینقلی (استادان تار) و دیگر نوازندگان دورهی ناصری – که از استوانههای مومی حافظ الاصوات مورد بازیافت صوتی – انجام دادهام، ابعاد فواصل اجرایی آنها را نیز استخراج و با دستگاههای الکتروآکوستیک برآورد و بر مبنای واحد سنت، آن فواصل را تعیین و با گامهای طبیعی (زارلن)، فیثاغورس و گام تعدیل شده باخ مورد مقایسه قرار دادهام. (-:ساسان سپنتا ۱۳۷۷)