بررسی کتاب های آموزش سازدهنی در ایران (III)

یکی از این روش ها “حرف زدن با سازدهنی” یا اصطلاحا “Talking Harmonica Style” است که به مفهوم ادای کلمات و جملات ساده به وسیله هارمونیکا است. بسیاری از نوازندگان قطعاتی به این شیوه ضبط کرده اند ولی شاخص ترین آهنگ موجود در این زمینه آهنگی است به نام I Love My Mama که توسط Saltey Holmes دردهه ۱۹۳۰ و با سازدهنی دیاتونیک گام Bb اجرا شده است. به بخشی از این آهنگ توجه کنید:

audio file بشنوید I Love My Mama

همان طور که می شنوید نوازنده عبارت Mama, I Love You را دقیقا با سازش بیان می کند! بی جهت نیست که برخی عقیده دارند در بین سازهای گوناگون، هارمونیکا بیشترین نزدیکی و قرابت را با صدای انسان دارد.

روش دوم (که در کتاب “چوکا چوکا” ذکر شده) تقلید صدای حرکت قطار (Train Sound ) با هارمونیکا است که اصطلاحا Train Harmonica یا Chugging نامیده می شود.
در این روش نوازنده با کمک آکورد های فوت (Draw ) و مکش (Draw ) و ادای سیلاب های خاص (که یکی از آن ها Chu-Kah Chu-Kah می باشد) می تواند صدای حرکت قطار و سوت زدن آن را تقلید نماید. به آهنگ شاخص PanAmerican Blues با اجرای DeFord Bailey گوش دهید.

audio file بشنوید PanAmerican Blues

جالب است بدانید که DeFord Bailey خودش سال ها در یک لوکوموتیو مشغول به کار بوده و اولین نوازنده سیاهپوستی بود که توانست در Grand Ole Oprey Show برنامه اجرا کند.

شیوه سنتی دیگری هم در نواختن هارمونیکا وجود دارد که در کتاب فوق به آن اشاره نشده و آن تقلید صدای روباه و سگ در جریان شکارهای دسته جمعی است. این شیوه اصطلاحا Fox Chase نام دارد. به یک نمونه با اجرای Sonny Terry (در دهه ۱۹۳۰) توجه کنید.

audio file بشنوید Fox Chase

واقعا سرعت Sonny Terry در جابجا شدن بین صدای Fox Chase و صدای عادی سازش اعجاب برانگیز است! این شیوه ها که به خصوص در اوایل قرن بیستم میلادی رواج داشته نشان می دهد که نوازندگان هارمونیکا در آن زمان علاقه خاصی به تقلید صداهای طبیعت و محیط اطرافشان با این ساز کوچک داشته اند.

نویسنده در انتهای کتاب توضیحاتی در مورد نحوه خرید و نگه داری وتعمیر سازدهنی داده است که می تواند برای هنرجویان مفید باشد.

بد نیست هنرجویان بدانند که سازدهنی های دیاتونیک مارک Lee Oskar (Tombo) را می توانند با یک Reedplate اضافی تهیه کنند که در صورت خراب شدن هر یک از زبانه های فلزی (reed) به راحتی قابل تعویض است.

درضمن کوک کردن (Tuning) یا کوک کردن مجدد (Retuning) سازدهنی به هنرجویان مبتدی توصیه نمی شود و توضیحاتی که راجع به این مبحث در کتاب عنوان شده کافی نیست.

در پایان باید گفت که این کتاب می تواند منبع مناسبی برای آشنایی با سازدهنی و یادگیری آن باشد. کاملا مشخص است که نویسنده با اشتیاق و علاقه وافری کتاب را به رشته تحریر درآورده و در تسری دادن این شور و شوق به خواننده کتاب موفق عمل می کند.

کافی است یک بار به آهنگ های CD همراه کتاب گوش دهید تا دیگر نتوانید کتاب را زمین بگذارید ! امیدواریم که در چاپ های بعدی کتاب، کاستی های موجود برطرف شده و شاهد انتشار کتاب های دیگری به وسیله نویسنده کتاب باشیم.

14 دیدگاه

  • رضا
    ارسال شده در خرداد ۱۶, ۱۳۸۶ در ۶:۰۱ ب.ظ

    درود.
    از اطلاع رسانی شما بسیار سپاسگزارم.واقعا مفید است.
    اگر می‌توانید در مورد آرش سبحانی و گروه کیوسک هم چیزی بنویسید. به نظر من نوازندگی و آهنگسازی کارهایشان درجه یک است.

  • جلال هیبتی
    ارسال شده در تیر ۲۳, ۱۳۸۶ در ۶:۱۹ ب.ظ

    SALAM BE HAMEGY. MAN SAZDAHANY CHROMATIC/DIATONIC/HARP KAR MIKONAM. KAR KOMAKY KE BETUNAM BE HAR KASY KE BEKHAD MITUNAM BEKONAM.BY

  • حسین
    ارسال شده در مهر ۲۲, ۱۳۸۶ در ۱۲:۵۷ ب.ظ

    salam khaste nabashid.
    ye khahesh daram
    mishe email ya shomareye amir abass aboo talebi nevisandeye ketab *DONYAYE SAZ* DAHANI RA BEDID

  • iman
    ارسال شده در آبان ۲, ۱۳۸۶ در ۱۲:۲۴ ب.ظ

    salam jalal
    age zahmati nist darbareie saz dahani va amozesh saz dahani ye kam be man komak kon
    ۱)anvae saz dahani
    ۲)mahdodeye gheymatesh
    ۳)behtarin model va markesh cheye
    age khasti javab bedibe in adrress email kon
    snow_man1113@yahoo.com

  • shima
    ارسال شده در بهمن ۲۷, ۱۳۸۶ در ۱۰:۰۸ ب.ظ

    salam
    man 3mahe ke zadan saz dahani ro yad gereftam hanooz inghad maharat nadaram ke ba goosh dadan ahang bezanam nemidoonam nothaye jadid az koja gir biaram shoma mitonid mano rahnamai konid

  • ارسال شده در بهمن ۲۷, ۱۳۸۶ در ۱۰:۱۹ ب.ظ

    salam kasi inja midone man chetor mitonam nothaye jadide saz dahani ro peyda konam .age kasi betoone komakam kone memnoon misham.

    roozafzoon@yahoo.com

  • علی رضا
    ارسال شده در اردیبهشت ۳۱, ۱۳۸۷ در ۷:۲۸ ق.ظ

    سلام واقعاسایت خوبی دارید ممنون .

  • بهنام
    ارسال شده در تیر ۲۵, ۱۳۸۷ در ۴:۲۱ ب.ظ

    خوب

  • yaser
    ارسال شده در آبان ۲۴, ۱۳۸۸ در ۵:۲۹ ب.ظ

    سلام اکر امکانش است درباره سازدهنی ۱۰سوراخه کروماتیک شاستی دار اطلاعاتی به ما بدین
    خیلی ممنون

  • ارسال شده در بهمن ۲۹, ۱۳۸۸ در ۸:۲۴ ب.ظ

    توی منابع انگلیسی همچین توضیحات عالی را هم پیدا نکرده بودم!! واقعا ممنون

  • ناشناس
    ارسال شده در مرداد ۲۵, ۱۳۸۹ در ۱۰:۲۳ ق.ظ

    واقعأ سایت کامل و عالی درست کردین
    خیلی ممنون

  • ارسال شده در مرداد ۲۹, ۱۳۸۹ در ۱۰:۱۷ ق.ظ

    salam,man taze mihkam saz dahani b giram lotfan mano da kharid va sabke on komak kond.sepas az shoma

  • هستي
    ارسال شده در اسفند ۲۴, ۱۳۸۹ در ۱:۳۴ ق.ظ

    با سلام و خسته نباشید.
    واقعا از مطالب ارزنده سایت شما استفاده کردم . با تشکر فراوان

  • pezhman
    ارسال شده در شهریور ۲۶, ۱۳۹۱ در ۱۱:۵۰ ب.ظ

    nothaye bagheyeye sazha ham mishe ba saz dahani zad man nothaye keyboard ro zadam ghashang ejra mishan

ارسال دیدگاه

رایانامهٔ شما نمایش داده نخواهد شد.

موسیقی و شعر در «گرگیعان و گرگیعان» (II)

بیرون‌رفتن مردم از خانه و برگرفتن و دورافکندن کلوخ در آخرین روز ماه شعبان به احتمال فراوان به نشانه ترک عیش و عشرت و باده‌نوشی در ماه مبارک روزه‌گیران و دورکردن دیو گناه باده‌نوشی از خود بوده است و این آیینی بازمانده از دوره پیش از اسلام بوده که با دگرگونی نظم و روال زندگی عادی مردم در تغییر ماه همراه بوده است (۲) و یا جشن «هالووین» در فرهنگ غربی. «هالووین» یک جشن مسیحیت غربی و بیشتر سنتی می‌باشد که مراسم آن سه شبانه‌روز ادامه دارد و در شب «۳۱ اکتبر» (نهم آبان) برگزار می‌شود. بسیاری از افراد و مخصوصا کودکان و نوجوانان در این شب با چهره‌های نقاشی شده، لباس‌های عجیب یا لباس‌های شخصیت‌های معروف، چهره و ظاهری که آن به‌نظرشان ترسناک باشد خود را آماده جشن می‌کنند و برای جمع‌آوری نبات و آجیل به در خانه دیگران می‌روند. این جشن را مهاجران «ایرلندی» و «اسکاتلندی» در سده نوزدهم با خود به قاره آمریکا آوردند. (۳)

مروری بر مجموعه‌ی «رنگ‌های قدیمی»

«رنگ‌های قدیمی» شامل ۶۵رنگ (از سال۱۲۸۴ تا ۱۳۱۶ از ضبط‌هایی که در دسترس گردآورنده بوده) و یک متنِ شش‌صفحه‌ای­‌ست‌ که بدون آن و با پالایش صوتی بهتر، می‌توانست محصولی دست­‌کم خنثی به‌دست دهد. متن، نتیجه‌گیری‌های نامستدلی دارد. چند نمونه:

از روزهای گذشته…

به قلم یک بانوی رهبر (II)

به قلم یک بانوی رهبر (II)

زنان تا قرن بیستم، در واقع یعنی تا سال ۱۹۳۰، وارد عرصه رهبری نشدند. در آن سال، آنتونیا بریکو (Antonia Brico) برای نخستین بار با ارکستر فیلارمونیک برلین به اجرا پرداخت و البته خشم منتقدین را برانگیخت. سپس به کشورش یعنی ایالات متحده آمریکا بازگشت و هیچ پیشنهاد رهبری به او نشد.
ارکستر سازهای ملی به روی صحنه می رود

ارکستر سازهای ملی به روی صحنه می رود

به گواه دانش اتنوموزیکولوژی، کشور ایران از معدود ممالک جهان است که دارای موسیقی کلاسیک ملی است. موسیقی کلاسیک ایران نیز در سالیان درازی که در حال رشد و پویایی بوده است به قابلیت های مختلفی از نظر تکنیک های نوازندگی و آهنگسازی رسیده است؛ این واقعیت به خودی خود جای خالی یک ارکستر بزرگ غیر خصوصی از سازهای ایرانی را که قابلیت اجرای موسیقی چند صدایی ایرانی را داشته باشد گوشزد می کند.
ال سیستما، مدلی موسیقی و اجتماعی متولد ونزوئلا (II)

ال سیستما، مدلی موسیقی و اجتماعی متولد ونزوئلا (II)

از زمان تاسیس، اِل سیستما متکی به بودجه عمومی است، از هزینه تامین مکان، رفت و آمد و غذای کودکان گرفته تا هزینه گزاف کرایه و تهیه آلت ها و ابزار موسیقی. پس از موفقیت درخشان ارکستر آبرئو در یک مسابقه بین المللی در سال ۱۹۷۷ که در شهر آبِردین (Aberdeen) در کشوراسکاتلند برگزار شد، دولت ونزوئلا هزینه های کامل ارکستر آبرئو را بر عهده گرفت. از همان ابتدا، ال سیستما تحت نظر وزارت خدمات اجتماعی قرار گرفت و نه وزارت فرهنگ، و این امر به صورت اساسی در بقای آن سهیم بود.
منا: برای کتاب رضا محجوبی ۱۳ سال تلاش شده است

منا: برای کتاب رضا محجوبی ۱۳ سال تلاش شده است

نوشته که پیش رو دارید گفتگویی است با شهاب منا، نوازنده و محقق موسیقی، این گفتگو در برنامه نیستان در شبکه فرهنگ انجام شده است. منا چند سالی است به صورت حرفه ای وارد کار نشر کتاب شده است و آثار متعدد و با ارزشی را از طریق نشر خود که خنیاگر نام دارد، به بازار موسیقی ایران عرضه کرده است.
والی: در هنرستان عالی به سبک فرانسه درس میدادند

والی: در هنرستان عالی به سبک فرانسه درس میدادند

همانطور که از طریق این سایت اطلاع پیدا کردید، دوشنبه گذشته جلسه نقد نغمه به هارمونی ایرانی پرداخت و نظراتی در این رابطه به نقد گذاشته شد. هارمونی در موسیقی ایرانی و چالش های پیش روی آن در زمینه ساخت آکورد و نیز توالی آکوردها در انواع این هارمونی مورد بررسی قرار گرفت و گرایشات مختلفی مطرح شد؛ اما به دلیل کمبود وقت تنها یک گرایش مطرح نشد و آن گروهی بودند که اصولا با استفاده از هارمونی در موسیقی ایرانی موافق نیستند؛ این طیف شامل افرادی با گرایش های سنتگرا در موسیقی دستگاهی و همینطور موسیقیدانانی تحصیل کرده با در اروپا و آمریکا است که تحت تاثیر این گروه سنتگرا، به تاکید بر موسیقی ایرانی در آثارشان گرایش پیدا کرده اند.
روش سوزوکی (قسمت بیست و یکم)

روش سوزوکی (قسمت بیست و یکم)

می خواهم مطلبی را برای حفظ توانایی هایمان اضافه کنم. در یک کتابی خوانده ام که چگونه نینجو تسوها تمرین پرش می کنند؛ یک دانه کنف بردارید و آن را بکارید و هر روز از روی آن گیاه بپرید. یکی از قوانین این است که کنف سریع رشد می کند. اگر کسی آن را هر روز ببیند متوجه تغییر آن نمی شود، اما کنف هر ساعت بدون توقف رشد می کند و این تعجب آور است که کنف در مدت یک یا دو ماه چقدر بطرف بالا رشد می کند. بخصوص اگر انسان آن را برای مدتی طولانی ندیده باشد و بخواهد از روی آن بپرد خواهد دید که توانایی پرش را از دست داده است و پریدن از روی آن اصلا امکانپذیر نیست، اما اگر در مدت رشد کنف هوشمندانه تمرین پرش را انجام داده باشد می تواند با سبکبالی و کاملا طبیعی از روی آن بپرد.
صبای آموزگار (II)

صبای آموزگار (II)

ابوالحسن صبا نیز بعدها نام خانوادگی خود را از تخلص جدش عاریه گرفت. میهمانان منزل کمال السلطنه بیشتر شاعران، موسیقیدانان و اهالی فرهنگ بودند و همین امر سبب می شد که صبا دوران کودکی خود را در محیطی رشد کند که به علایق و استعدادهای او سمت و سو دهد. تابستانها که هوای تهران گرم و طاقت فرسا می شد کمال السلطنه چند هفته ای را به همراه خانواده اش در ییلاق های اطراف تهران میگذراند. در طول یکی از همین سفر های کوتاه مدت تابستانی بود که ابوالحسنِ پنج، شش ساله با اجازه ی پدرش برای اولین بار ساز او را به دست گرفت تا عطش کنجکاوی کودکانه اش را پاسخ گوید. در همان چند دقیقه ی اول که با سه تارِ پدرش بازی میکرد سعی می کرد که آنچه از نواختن سه تار به چشم دیده و به گوش شنیده بود تقلید کند.
تأثیر موسیقی ایران در موسیقی عهد اسلامی (II)

تأثیر موسیقی ایران در موسیقی عهد اسلامی (II)

حجاز آواز حزین و بزمی بود که آن را نصب العرب می‌نامیدند و موسیقی‌دانان حیره شیوه‌های {اجرایی} هنرمندانه‌تر این آواز را می‌دانستند و عود کاسه چوبی را نیز عربها از مردم حیره اقتباس کردند و به جای عود با کاسه پوست دار {که} مزمر نامیده می‌شد و در حجاز معمول بوده بکار می‌بردند و همچنین در حیره چنگ و تنبور رواج داشت.
چارلز مونش، رهبر و ویولونیست فرانسوی

چارلز مونش، رهبر و ویولونیست فرانسوی

مونچ فرزند پنجم یک خانواده ی شش نفره از استراسبورگ فرانسه بود. اگرچه اولین آرزوی او این بود که مهندس لوکوموتیو شود، اما او ویولن را در هنرستان استراسبورگ آغاز کرد. پدر او، ارنست، استاد ارگ درهنرستان بود و در کلیسای جامع می نواخت. ارنست همچنین به چارلز تدریس می کرد و ارکستری را رهبری می کرد با پسرش که ویلن دوم آن بود.
مصاحبه با کورت مازور (I)

مصاحبه با کورت مازور (I)

کورت مازور، رهبر مشهور آلمانی، که پیش تر مدیر ارکستر فیلارمونیک نیویورک بود، درباره نقش خود در انقلاب صلح آمیز سال ۱۹۸۹، درک اریک هونکر، رهبر آلمان شرقی، از فرهنگ و محتوای پرونده ای که پلیس مخفی آلمان شرقی (Stasi) درباره او نگه می داشت صحبت می کند. کورت مازور ۸۳ ساله یکی از مهمترین رهبران ارکستر آلمانی به شمار می رود. او در مصاحبه ای با روزنامه اشپیگل درباره نقش خود در انقلاب صلح آمیز ۱۹۸۹، سر و کله زدن های دشوارش با مقامات کمونیستی آلمان شرقی و ناامیدی بسیاری از اهالی آلمان شرقی پس از اتحاد آلمان شرقی و غربی می گوید.