آثار مرتضی حنانه به نفع زلزله زدگان کرمانشاه عرضه می شود

برای اولین بار پارتیتورهایی از آثار آهنگساز بزرگ و صاحب سبکِ ایرانی استاد زنده یاد مرتضی حنانه به نفع زلزله زدگان غرب کشور عرضه می شود. امیرآهنگ آخرین شاگرد مرتضی حنانه اعلام کرد: به زودی ده پارتیتور از آثار استاد مرتضی حنانه توسط من و نظارت امیرعلی حنانه در اختیار علاقمندان آثار این آهنگساز برجسته و صاحب سبک قرار می گیرد.

وی افزود: از سال ١٣٨۵ در خصوص نشر کلیه آثار استاد زنده یاد مرتضی حنانه، اَعم از فایل های صوتی و تصویری و پارتیتورها از هنرمند گرامی جناب آقای امیر علی حنانه وکالت محضری داشته ام و در صدد چاپ و انتشار این آثار گرانبها بودم.

ولی متاسفانه به دلیل برخی از مسائل پیش آمده که از حوصله این خبر خارج می باشد، انتشار این آثار تا به امروز میسر نشد. بنابراین تصمیم گرفتیم این آثار را به صورت اینترنتی در اختیار علاقمندان قرار دهیم. متاسفانه اعتماد به یکی از ناشرین کُتُبِ موسیقی که کارنامه ای بسیار منفی در جامعه موسیقی ایران و دیگر ناشرین کُتُبِ موسیقی پیدا کرده است و عَدمِ حُسنِ نیتِ وی در اَمر انتشار این آثار، موجب شده است تا آثار استاد زنده یاد مرتضی حنانه آنگونه که باید شناخته نشوند و نشر مهمترین آثار ایشان تا به امروز به تعویق بیافتد.

امیر آهنگ درباره این آثار گفت: در اولین اقدام ما ده اثر از استاد مرتضی حنانه را منتشر می کنیم که در بین این آثار لاپرسیا (سرزمین پارس) در چهار موومان، قطعه صبر و ظفر برای اُرکستر مجلسی و هارپ و پیانو در دو موومان، اَمپرومپتو راگیا برای پیانو سولو (آخرین اثر مرتضی حنانه)، لالایی برای پیانو سولو، تیتراژ موسیقی متن سریال هزار دستان و کاپریس برای پیانو و ارکستر (که به گفته استاد زنده یاد مرتضی حنانه، مهمترین اثر ایشان محسوب می‌شود و نوشتن آن سی سال به طول انجامید) وجود دارند.

امیرآهنگ در این خصوص افزود: تعدادی از این آثار دارای نُتاسیونِ کامپیوتری می باشند ولی تعدای دیگر از این پارتیتور ها به دست خط استاد حنانه که به شکل شگفت انگیزی خوش خط و خوانا است و نیازی به نُتاسیون کامپیوتری ندارند، آماده شده اند. این ده اثر به صورت صحافی شده و در یک پَک به دست علاقمندان خواهد رسید و در پی آن در مراحل بعد آثار دیگری از این استاد فقید را برای ارائه آماده و عرضه خواهیم کرد.

امیرآهنگ درباره حق اجرای این آثار بصورت لوح فشرده، کنسرت و غیره گفت: انتشار این آثار تنها برای مطالعه موسیقی‌دانان، خصوصاً اساتید دانشگاه ها، هنرجویان و دانشجویان رشته آهنگسازی که در طی این سالها بصورت مکرر درخواست در اختیار داشتن این آثار را داشته اند صورت می گیرد و برای اجرای آنها جهت کنسرت یا انتشار آن ها بصورت فایل صوتی و تصویری لازم است با من (وکیل رسمی امیر علی حنانه) تماس گرفته و هماهنگ شود به عبارتی دیگر، خرید پارتیتور این آثار به معنی اجازه اجرای آنها (به هر طریقی)از طرف مالکان معنوی و مادی این آثار نیست و کلیه حقوق آن از این جهت محفوظ می باشد.

امیرآهنگ در پایان به روش نشر این آثار اشاره کرده و افزود: این ده اثر به صورت یکجا از طریق سایت harmonytalk.com معرفی و پس از رسیدن به حد نصابِ درخواست ها با پیک به نشانی متقاضیان ارسال می شود.

بخشی از در آمد حاصله از فروش این پارتیتور ها نیز جهت کمک به زلزله زدگان غرب کشور اختصاص خواهد یافت.

23 دیدگاه

  • شعبانی
    ارسال شده در آبان ۲۶, ۱۳۹۶ در ۶:۰۶ ب.ظ

    درود ها , بسیار عالی ..

  • ناشناس
    ارسال شده در آبان ۲۶, ۱۳۹۶ در ۶:۱۵ ب.ظ

    بسیار عالی جناب استاد

  • الهام
    ارسال شده در آبان ۲۶, ۱۳۹۶ در ۷:۳۴ ب.ظ

    بسیارعالی👌👌👌

  • محمدعلی پورخصالیان
    ارسال شده در آبان ۲۶, ۱۳۹۶ در ۱۱:۵۸ ب.ظ

    خیلی عالی

  • محمدرضا امیرقاسمی
    ارسال شده در آبان ۲۷, ۱۳۹۶ در ۶:۴۹ ق.ظ

    کاری بزرگ و با ارزش.دست مریزاد.

  • درگاهی
    ارسال شده در آبان ۲۷, ۱۳۹۶ در ۳:۲۰ ب.ظ

    درود بر استادان امیر علی حنانه و جناب امیر آهنگ. با این کار با ارزش شان

  • شکیب سروش
    ارسال شده در آبان ۲۷, ۱۳۹۶ در ۴:۲۲ ب.ظ

    بسیار عالی و ارزشمند
    با وجود اینکه بنده ، بواسطه لطف و حسن نیت اساتیدم جناب آقای امیرعلی حنانه و جناب امیر آهنگ عزیز، سالهاست که این آثار را برای مطالعه در اختیار داشته ام ولی بیصبرانه منتظر تهیه آنها از این طریق هستم ، نه فقط به خاطر کمک به هموطنان زلزله زده که به پاس قدردانی از این آثار ارزشمند و به امید آبادی خانه فرهنگ و هنر میهن که ویرانی آن کمتر از خرابیهای زلزله ها نیست…

  • غلامرضا حاجی محمد
    ارسال شده در آبان ۲۸, ۱۳۹۶ در ۷:۳۵ ق.ظ

    به نام خداوند نتهای جان
    استاد امیر آهنگ عزیز و گرانقدر
    بدون شک به انجام رساندن این مهم فقط باید با درایت و همدلی و موافقت استاد امیر علی حنانه و بدست شما شاگرد بر حق مکتب استاد مرتضی حنانه صورت می گرفت.
    روزی را خواهم دید که فرزندان این مرزو بوم در سراسر گیتی پیوسته در پاسداشت و نگاهداشت و اجرای آثار ناب استاد مرتضی حنانه مشغول بوده و با این مهم جهانیان را بهت زده خواهند کرد.
    با تمام وجودم به خاندان حنانه و شما استاد گرامی عشق می ورزم.
    غلامرضا حاجی محمد

  • امیر آهنگ
    ارسال شده در آبان ۲۸, ۱۳۹۶ در ۱۰:۱۹ ق.ظ

    بسیار ممنونم دوستان عزیزم

  • احسان
    ارسال شده در آبان ۲۸, ۱۳۹۶ در ۵:۳۷ ب.ظ

    درود بر اساتید گرانقدر امیر آهنگ و امیرعلی حنانه برای این کار فرهنگی و ارزشمندشان

  • ارسال شده در آبان ۲۸, ۱۳۹۶ در ۸:۲۹ ب.ظ

    درود و سپاس از این اقدام زیبا و شایسته دستمریزاد
    همواره موفق و پیروز و شادکام باشید

  • مریم
    ارسال شده در آبان ۲۸, ۱۳۹۶ در ۱۱:۲۰ ب.ظ

    کار با ارزشی ست درود بر استاد گرامی

  • ناشناس
    ارسال شده در آبان ۲۸, ۱۳۹۶ در ۱۱:۳۵ ب.ظ

    دوستان کجا باید درخواست بدیم برای تهیه این اثر ارزشمند؟

  • محمد کامرانی
    ارسال شده در آبان ۲۸, ۱۳۹۶ در ۱۱:۳۵ ب.ظ

    درود بسیار بر اساتید گرامی و سپاس به خاطر توجه به انتشار این آثار گرانقدر و کمیاب و عمل خیرخواهانه.

  • رحیم فرحزادی
    ارسال شده در آبان ۲۹, ۱۳۹۶ در ۱:۱۲ ق.ظ

    جناب آقای امیر آهنگ دوست و هنرمند گرام ازاینکه درشاهراه هنر موسیقی کشور زحمات فراوان کشیده و در ارایه هنر و راهکارهای هنری برای هنرمندان وجوانان کشور فعالیت می نمایید ودلسوزی کامل، با ارایه آثار استادان بزرگ برای صدمه دیدگان وطن مینمایید کاملا خوشحال وآرزوی موفقیت روز افزون برایتان دارم با آروی سلامتی برای شما و همه اساتید و هنرمندان کشور رحیم فرحزادی

  • نرگس تک
    ارسال شده در آبان ۲۹, ۱۳۹۶ در ۱:۱۴ ق.ظ

    عرض سلام و ارادت دارم خدمت استاد ارجمند آقای امیر آهنگ،قطعا چنین حرکت زیبایی یادآور نام جاودانه استاد مرتضی حنانه است، و ثبت اسمِ بانیِ این حرکت در دلها. براتون آرزوی موفقیت های بیش از پیش دارم، امیدوارم حضرت حق همیشه حامی حرکتهای ارزشمندتون باشه، درپناه حق باشید. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

  • مریم
    ارسال شده در آبان ۲۹, ۱۳۹۶ در ۱۱:۰۴ ق.ظ

    کار ارزشمندی ست درود بر استاد گرامی

  • نويد قرباني
    ارسال شده در آبان ۲۹, ۱۳۹۶ در ۱۱:۳۱ ق.ظ

    بسیار ممنون از لطف ، درایت و پیگیری استاد امیرآهنگ عزیز و جناب آقای امیر علی حنانه که این آثار رو در اختیار دانشجویان و علاقه مندان موسیقی قرار دادند تا با تلاش ، برسی و مطالعه دقیق به درک بهتری از موسیقی و همنیطور موسیقی استاد بزرگ حنانه برسند، نه اینکه برخلاف نظر جناب آقای برلیانی که کسی فهم و درک این آثار رو ندارد و به همین دلیل نباید در دسترس عموم قرار بگیرد.

  • محمدرضا
    ارسال شده در آبان ۳۰, ۱۳۹۶ در ۸:۲۳ ق.ظ

    درود بی کران بر شما و فرزند استاد که چنین اقدام ارزنده ای را هم از جهت در دسترس قرار گرفتن آثار گرانقدر استاد حنانه و هم از نظر نوع دوستی و انسانیت انجام می دهید. زنده باد.

  • جهان
    ارسال شده در آذر ۱, ۱۳۹۶ در ۶:۴۳ ق.ظ

    سلام
    مردان بزرگ، نامشان به نیکی باقیست. درود

  • محمد
    ارسال شده در آذر ۱, ۱۳۹۶ در ۱۰:۱۵ ق.ظ

    درود و سپاس از بزرگوارانی که کمک به نشر آثار ملی می کنند …

    میدانیم که پول یا هر چیز مادی ، نمیتواند ارزش معنوی باشد برای چنین آثاری که به قول همین بزرگواران جزو آثار ملی هستند . ولیکن صرف درآمد حاصل از فروش‌ آنها به نیت کمک به زازله زدگان ، برگ افتخاری دیگر است …

    و نمی دانم آیا قانونی مدون وجود دارد که بتواند اجرای آثار ملی منتشر شده را منوط به کسب اجازه از ناشرانش بکند ؟ درو اقع معنای انتشار پارتیتور فی نفسه به دیدن خلاصه نمیشود ، گرچه در ضرب المثلهایمان داریم : شنیدن کی بود مانند دیدن !! اما در موسیقی به گمانم برعکس است و باید بگوییم : دیدن کی بود مانند شنیدن

    و آرزو دارم این آثار که به همت امانتداران آن حالا در دسترس عموم قرار میگیرند ، به آسانی و به دور از بروکراسیهای رایج و با اشتیاق فراوان ارکسترها ، به نحو صحیح اجرا شوند .
    چرا که همین انتظار را ما از انتشاراتی مانند چنگ داریم که آثار را منوط به اجازه از خودش نداند و در واقع آثار متعلق به یک فرزانه موسیقی که به امانت دست ایشان واقع شده تا به دور از هرگونه هیاهو به سمع و بصر مخاطبین برسد ، منبعی دیگر برای ارتزاق سودجویانه شود

  • مهسا سلطانپور
    ارسال شده در آذر ۸, ۱۳۹۶ در ۷:۱۳ ب.ظ

    با سلام.. بسیار عالیست 🌸

  • محمد ملکی اصل
    ارسال شده در آذر ۹, ۱۳۹۶ در ۲:۳۶ ب.ظ

    سلام ودرود برآقای امیرآهنگ عزیز
    من سالهاست حسرت می خوردم که چراانسان بزرگی همچون استاد حنانه اینقدر مهجور مانده وآثارایشان چرادر آن انتشارات گیرکرده!!!!!شمابااین کارتان خدمت بزرگی به جامعه موسیقی کشورمان وآن استادفرهیخته انجام دادین دستتان را به گرمی می فشارم…

ارسال دیدگاه

رایانامهٔ شما نمایش داده نخواهد شد.

«پالیز ۱» منتشر شد

گروه مستقل موسیقی ایرانی «پالیز» پس از حدود یک دهه فعالیت عملی و آکادمیک همراه با تمرینات آنسامبل مستمر در حوزه موسیقی ایرانی، اولین آلبوم خود با نام «پالیز۱» و در آواز بیات اصفهان با ۸ قطعه با عنوان‌های «لالایی، کمانچه، امشب، سنتور، شیدا، تنبک، رقص ژاله، یارمن» با نوازندگی و تکنوازی کیخسرو مختاری (کمانچه)، سولماز بدری (سنتور), ستار خطابی (تنبک) و با صدای علی صمدپور و سولماز بدری را منتشر کرد.

پهلوگرفته بر ساحل اقیانوس موسیقی ایران (V)

موسیقی ایران موسیقی بی‌نهایت وسیعی است. به خاطر اینکه موسیقی ایران یک سیستم دوگانه «دوآل‌سیستم» (Dual System) دارد که از قرن‌های متوالی به ما رسیده است. بخشی از این سیستم که قدیمی‌تر است سیستم «مقام» است که از قرن هشتم میلادی تا قرن نوزدهم میلادی در ایران رواج داشته است. و به خاطر شرایطی تاریخی که من از آن آگاه نیستم، به علت اینکه موزیکولوگ نیستم، سیستم جدیدتری به اسم «دستگاه» در ایران رشد می‌کند ولیکن مقام از بین نمی‌رود و در موسیقی نواحی ایران هنوز با سیستم مقام سروکار داریم و هنوز مقام به زندگی خودش ادامه می‌دهد. درنتیجه با دو سیستم در موسیقی ایران مواجه هستیم. به همین خاطر وسعت این سیستم دوگانه بی‌نهایت زیاد است. نمی‌خواهم به مسائل تکنیکی بروم اما مثل اقیانوسی است که می‌شود از هر کجایش آب برداشت. هر نوع موسیقی‌ای که بخواهیم می‌شود از این سیستم درست کرد.

از روزهای گذشته…

گفت و شنودی درباره سازهای ابداعی (VIII)

گفت و شنودی درباره سازهای ابداعی (VIII)

گفتید: «اگر بخواهید نظر بنده را بدانید، من مطمئن هستم که در آینده نسلهای بعدی این تعصب جاهلانه را که در تمام ارکان جامعه ی ما از دین تا موسیقی رخنه کرده کنار خواهند زد و سازهای ما هم مثل افکار و رفتار و کردار و منش و تفکرمان پیشرفت خواهند کرد» این ادبیات ناپسند است؛ در مورد خودم نمی گویم، با هر کسی که بحث می کنید لطفا از این ادبیات استفاده نکنید. شما اگر طرف مقابلتان را جاهل می دانید نباید با او وارد بحث شوید. البته می دانم منظور شما کلی بوده و بنده را با این عنوان خطاب نکردید ولی توجه داشته باشید که الان روی سخن شما با من است و احتمالا همفکران بنده.
موسیقی آفریقای جنوبی (V)

موسیقی آفریقای جنوبی (V)

همکار قدیمی ابراهیم، یعنی هیوگ مسکلا که نوازنده ترومپت بود، نیز در خارج از آفریقای جنوبی کسب و کار موفقی به راه انداخته بود. مسکلا در آغاز رشد موسیقیایی خود تحت تأثیر ترِور هادلستون (Trevor Huddleston) قرار داشت که یک کشیش بریتانیایی بود که در محله های شهر کار می کرد و نخستین ترومپت مسکلا را برایش خرید. مسکلا وارد صحنه های پرهیجان سوفیاتاون شد و سپس با کینگ کانگ به بریتانیا راه یافت و در اوایل دهه ۶۰ قرن بیستم به نیویورک راه پیدا کرد. قطعات جزِ پاپْ مانندی، مثل: “Up, Up and Away” و “Grazin’ in the Grass” به پر فروش ترین ها تبدیل شدند.
فقط تصور کن! (II)

فقط تصور کن! (II)

و اما پل مک کارتنی، دو سال از جان لنون کوچک‌تر بود و مثل او در لیورپول به دنیا آمده بود. او هم مثل جان در کودکی مادر خود را بر اثر ابتلا به سرطان از دست داده بود و تا حدودی با روحیات لنون همخوانی داشت.در سال ۱۹۵۷ لنون گروه QUARRYMEN راتشکیل داد و در همان سال دوست و همکلاسی مک کارتنی یعنی جورج هریسون به آنها پیوست در حالی که تنها ۱۴ سال داشت! در سال ۱۹۶۰ ابتدا ترومپت نواخت و پس از آن به سمت گیتار و پیانو گرایش پیدا کرد.
عصر حماسی کوبیسم و فردیت در حنجره بزرگان (V)

عصر حماسی کوبیسم و فردیت در حنجره بزرگان (V)

آیا هر ماده برای جنبش، نیاز به نیرویی برتر و خارج از خود دارد، یا تلنگری از بیرون دارد؟ و آیا این تلنگر و نیروی بیگانه از طبیعت و ماده خاستگاهش مو سیقی است و مخاطب باید با موسیقی دریفی ایران از سکون به در آید؟ تمامی فعالیت پراتیک و علمی بشر ثابت می کند که هم ماده و هم کل جهان هستی، تنها با تحرک و تغییر و تکامل است که هستی دارد. شاید موسیقی ایران نگران گسست فرایند هستی است ، یا بیمناک آن است که مبادله ی میان موجود زنده و محیط پیرامون او متوقف بماند؟
راه سوم!

راه سوم!

با گران تر شدن قیمت محصولات فرهنگی، مثل کتاب و سی دی، مسئله کپی رایت از همیشه سخت تر شده است. وقتی قیمت یک سی دی نصف یک پیتزا بود (!) کمتر کسی به خود زحمت خرید اثر ارجینال را می داد، حتی اگر قلبا” راضی به متضرر شدن هنرمند مورد علاقه اش نباشد. اینکه مسئله نقض کپی رایت در آثار فرهنگی از کجا شروع شده و چرا بیشتر ایرانیان، کوچکترین توجهی به زیر پا گذاشتن حقوق صاحب اثر ندارند، موضوع این نوشتار نیست؛ با این نوشته می خواهیم مروری کنیم، وضعیت کنونی هنرمندان جوانی که از طریق هیچ نهاد و سازمان دولتی، حمایت نشده و فقط فعالیت آنها وابسته به سازمان های خصوصی است.
از بداهه نوازی تا آهنگ سازی (VI)

از بداهه نوازی تا آهنگ سازی (VI)

اگر بخواهیم تمایزات اصلی و مهم تحولات در آثار هنری و به ویژه موسیقی را در دو تمدن آب و خاک بررسی کنیم می توانیم اینگونه دو تمدن را بررسی کنیم.
از تحصیل تا تدریس گیتار (II)

از تحصیل تا تدریس گیتار (II)

در اینجاست که متوجه می شویم سیستم آموزش موسیقی در ایران همی شه در حال انجام یک پروسه باطل است یعنی خروجی دانشگاه با چیزی که در واقعیت برای وی مهیا کرده تفاوت بسیاری دارد یک تحصیلکرده موسیقی بهیچ عنوان هیچ مهارتی در آموزش ندارد. بلکه شخصا می بایست طی سالها با قلع و قمع کردن بسیاری از هنرجویان و آموزش های پی در پی دست به آمون و خطا بزند تا مسیر را برای خود هموار کند و دی نتیجه امروز شاهد اساتید بسیاری هستیم که هرکدام شیوه آموزش خود را اصلح تر از دیگری میبینند و اینجا تنها چیزی که قربانی می شود علاقمندان به موسیقی است.
در نقد کتاب «مقدمه‌ای بر آنالیز موسیقی آتنال» (III)

در نقد کتاب «مقدمه‌ای بر آنالیز موسیقی آتنال» (III)

تجزیه و تحلیل موسیقی آتنال در اغلب روش‌ها موضوعی آمیخته با ریاضیات است. از آنجا که از اولین ویژگی‌های این نوع موسیقی آزاد شدن از قید انتظام خاص و شناخته‌شده‌ی نغمه‌ها (گام‌های تنال) و دستیابی به امکان بازانتظام‌بخشی و هم‌وزن‌سازی در قالب مجموعه‌هایی به اراده‌ی آهنگساز، یعنی هم‌بندی نغمه‌ها در گروه‌هایی جز گام و بدون ترجیح یک نغمه بر دیگری است، نظریه‌ی مجموعه‌های ریاضیات جدید که آزادی عمل و قدرت زیادی در توصیف چنین پدیده‌هایی دارند به نحوی موفق برای تجزیه و تحلیل این موسیقی‌ها به کار گرفته شده است.
یادداشتی بر موسیقی فیلم آرایش غلیظ (II)

یادداشتی بر موسیقی فیلم آرایش غلیظ (II)

تلقی دنیا به عنوان دهکده ی جهانی مرزهای سرزمینهای مختلف را از بین برده تا رویدادهای تاریخی، فرهنگی، هنری و حتی سیاسی یک جامعه در کمتر از چشم به هم زدنی به سایر مناطق جغرافیایی انتقال پیدا کند چنان که در گذشته این نقل و انتقال به این سرعت امکان پذیر نبود. وقتی پای را از سنت فراتر می گذاریم به نوآوری می رسیم که همان بدعت است و موافقان و مخالفان خود را دارد. به نظر من که بدون شک نظر جامعی هم نیست به طور کل بدعت در سنت در دو زمان اتفاق می افتد: ۱- وقتی که سنت یک جامعه بر اثر گذشت زمان دچار رکود می شود و ظرفیت های بالقوه ی سنت شکوفا نمی شود و جامعه عامل اصلی ارضا نشدن ذائقه اش را سنت می داند ۲- وقتی تمام ظرفیت های بالقوه ی سنت شکوفا و شناخته شده و رویدادی به نام بدعت اتفاق می افتد که در آگاهی کامل است.
اطلاعیه چهارم مسابقه کشوری گیتار کلاسیک تهران ۸۷

اطلاعیه چهارم مسابقه کشوری گیتار کلاسیک تهران ۸۷

مرحله مقدماتی این مسابقات طی سه روز متوالی در خانه هنرمندان از ساعت ۱۰:۰۰ الی ۱۹:۰۰ به شرح زیر برگزار خواهد شد: روز اول – سه شنبه ۲۹ / مرداد / ۸۷ (سالن ناصری)