ارکستر سمفونیک بی بی سی (II)

به طور کلی می توان گفت که این ارکستر تنها ارکستری است که بیشترین تعدا اجرا ها را در بین ارکسترهای شرکت کننده در پرامز دارد. تمامی کنسرت ها در شبکه سه رادیوی بی بی سی پخش شده و به صورت اینترنتی و از طریق “iPlayer BBC” نیز تا هفت روز پس از پخش، قابل شنیدن است. تعداد زیادی از این کنسرت ها نیز در شبکه های تلوزیونی پخش شده اند. در واقع، این ارکستر، تنها ارکستر انگلیسی است که تعداد زیادی از اجراهایش از رادیو و تلوزیون پخش شده اند. شاید بتوان گفت که مهمترین مورد در بر پا نگهداشتن این ارکستر، ضبط های استودیویی برای شبکه ۳ رادیوی بی بی سی است که در مکان میدا ویل که متعلق به ارکستر است، صورت گرفته اند.

شرکت در برخی از این جلسه های ضبط برای عموم آزاد است.

این ارکستر علاوه بر ضبط آثار به تهیه کنندگی بنگاه بی بی سی، آثاری را برای چند لیبل تجاری مانند تلدک (Teldec)، دویچه گرامافون (Deutsche Grammophon) و کندوز (Chandos) ضبط کرده است.

ارکستر سمفونیک بی بی سی که در سطح بین الملل به اجرا می پردازد، کنسرت هایی را در اسپانیا، آلمان، جمهوری چک، ایتالیا و تایوان بر روی صحنه برده است.

یکی از برنامه هایی که ارکستر سمفونیک بی بی سی بسیار به آن اهمیت می دهد، نوآوری در آموزش است. از این دسته برنامه ها که به تازگی انجام شده است می توان این موارد را نام برد: روز موسیقی آزاد برای محله های غرب لندن که بخشی از برنامه Proms Out+About است. در نوامبر سال قبل نیز، ارکستر سمفونیک بی بی سی، یک هفته از زمان خود را برای جشن موسیقی و فرهنگ ترکیه خالی کرد که در این جشن، همه ترکیه ای ها و موزیسین های ترکیه ای اهل لندن، با هر سن و سالی، شرکت داشتند.

از برنامه های این ارکستر که هنوز هم اجرا می گردند، طرح معرفی موسیقی به خانواده (Family Music Intro) هاست که با هدف آشنایی خانواده ها با موسیقی کلاسیک زنده طراحی شده است. برنامه ارکستر سمفونیک بی بی سی برای دانش آموزان (BBC SO Student Zone) و برنامه بسیار موفق ارکستر سمفونیک خانواده بی بی سی (BBC SO Family Orchestra) دو مورد از دیگر برنامه های این ارکستر می باشند.

ارکستر سمفونیک بی بی سی، مرتب، به آهنگسازان معاصر سفارش ساخت قطعه می دهد و بدین ترتیب، پشتیبان خاص آثار جدید آهنگسازان انگلیسی است. آثاری مانند Earth Dances از هریسون بیرتویسل (Harrison Birtwistle) آهنگساز، “Rituel in memoriam Bruno Maderna” از پیر بولز آهنگساز و رهبر و “The Protecting Veil” از جان تونر (John Tavener) آهنگساز، همگی از سفارش های ارکستر سمفونیک بی بی سی بودند که برای نخستین باز نیز توسط همین ارکستر اجرا شدند.

از دیگر آهنگسازانی که اخیرا، آثارشان به سفارش این ارکستر تهیه و توسط آن اجرا شده است می توان به الیوت کارتر (Elliott Carter)، برایان الیاس (Brian Elias)، ویک هویلند (Vic Hoyland)، ماتیاس پینشر (Matthias Pintscher)، کارلهاین اشتوکهاوزن (Karlheinz Stockhausen)، جیمز کلارک (James Clarke)، مارک-آندره دلبوی (Marc-André Dalbavie)، پیتر اتوس (Peter Eötvös)، برایان فرنیهوگ (Brian Ferneyhough)، دتلف گلانرت (Detlev Glanert)، پیتر لیبرسون (Peter Lieberson) و ادوین راکسبرگ (Edwin Roxburgh) اشاره نمود.

اجرای سال ۲۰۰۹ اپرای ژولیت از مارتینو (Martinů) توسط ارکستر سمفونیک بی بی سی، موفق به دریافت جایزه انجمن فیلارمونیک سلطنتی در بخش اپرا، موسیقی و تئاتر شد.

این ارکستر در سال۲۰۰۰، مارک-آنتونی تِرنِج (Mark-Anthony Turnage) را به عنوان اولین آهنگساز دستیار خود برگزید. جان آدامز در ماه ژوئن سال ۲۰۰۳، هنرمند همکارِ ارکستر شد و الیور ناسن (Oliver Knussen)، آهنگساز و رهبر، در ماه ژوئیه ۲۰۰۹ این سمت را بر عهده گرفت.

ارکستر سمفونیک بی بی سی در روز بیست و سوم فوریه ۲۰۱۲، رهبر جدید این ارکستر را معرفی کرد. ساکاری ارامو (Sakari Oramo)، رهبر فنلالندی، اولین رهبری خود را با ارکستر به صورت رسمی در برنامه پرامز ۲۰۱۳ آغاز می نماید و پس از آن نیز ۴ کنسرت را در فصل ۲۰۱۳/۲۰۱۴ رهبری خواهد کرد.

en.wikipedia.org
bbc.co.uk

ارسال دیدگاه

رایانامهٔ شما نمایش داده نخواهد شد.

مروری بر آلبوم «در آتش آوازها»

بعد از دوره‌ای طولانی، جای خرسندی است که نواخته‌هایی دیگر از ویرتوئوز کم‌کار «بهداد بابایی» در این آلبوم ثبت شده است؛ هرچند نه در سطح تکنوازی‌های قدیم. ریزهای رعدآسا، مضراب‌های تیزِ آشنا، جست و خیزهای جذابِ دست چپ، و پاساژهای سریع در اینجا نیز شنیده می‌شوند اما ابزارِ ارائه‌ی تحریرها و جمله‌هایی اغلب کم‌رمق شده‌اند و نوانس‌ها دیگر دامنه‌ی چشمگیرِ گذشته را ندارند.

مغالطات ایرانی – مکتب وزیری (II)

با مطالعه آثار مکتوب نویسندگان و منتقدان موسیقی ایران در مجلات فارسی زبان، به روشنی می توان نوشته هایی از پیروان وزیری یافت که به بعضی از موارد مطرح شده معتقد نباشند ولی همگی در موردِ اولین و به واقع، مهمترین اصل مکتب وزیری اعتقاد دارند و عدم اعتقاد آنها به مورد اول، می تواند…
ادامهٔ مطلب »

از روزهای گذشته…

نقد تئوری «دودانگی» در مقام شناسی موسیقی ایرانی (IV)

نقد تئوری «دودانگی» در مقام شناسی موسیقی ایرانی (IV)

در ردیف دوره عالی شهنازی (در شور لا) هم به شور بم اشاره می شود و هم به صدای «می» که اشاره به پرده های سلمک یا دشتی است:
مشاهدات موسیقی شناس آلمانی از موسیقی ایران (IV)

مشاهدات موسیقی شناس آلمانی از موسیقی ایران (IV)

تحقیق در موسیقی قدیم ایران بسیار مشکل است زیرا با مسلمان شدن ایران قدیم، موسیقی صدمه بسیار دید، نه تنها اجرای موسیقی، بلکه انتقال این نغمه‏ ها از یک نسل به نسل‏ دیگر هم زیان دید، به همین علت محققان فعلی موسیقی ایرانی‏ شکایت دارند که پیدا کردن خلاء حاصله بین تئوری و عمل‏ موسیقی قدیم بسیار مشکل است.
مصاحبه با کیت جرت (II)

مصاحبه با کیت جرت (II)

بعد از ضبط متریال کافی برای دو آلبوم استاندارد، این تریو، آنقدر به خود می بالید که تصمیم گرفت تجربه ای جدید بی اندوزد که به آلبوم تغییرات (Changes) منجر شد که به صورت box set توسط ECM منتشر شد. به جز قطعه پریزم (“Prism”) که جرت ساخته بود، موسیقی ای که برای این آلبوم ضبط شد، کلا بداهه بود.
نمود علم و خلاقیت در پایگاه های مجازی

نمود علم و خلاقیت در پایگاه های مجازی

نوشته ای که می خوانید متن سخنرانی سجاد پورقناد، نوازنده و سردبیر ژورنال گفتگوی هارمونیک است که در نشست پایگاه های مجازی موسیقی کلاسیک ایران، در خبرگزار مهر خوانده شد: هر اثر موسیقی دو وجه دارد، یکی بخش علمی که همان کلیشه هاست و دیگری بخش خلاقه که در بخش علمی موسیقی جایی ندارد و این در واقع همان قسمتی است که باعث میشود هر تحصیل کرده موسیقی نتواند به جایگاه هنرمندی برسد و در حد یک تکنیسین بماند.
عصر حماسی کوبیسم و فردیت در حنجره بزرگان (VII)

عصر حماسی کوبیسم و فردیت در حنجره بزرگان (VII)

شاید بی آنکه خود شجریان و پاواروتی هم بدانند، سه دیدگاه همه جانبه این دو درباره انسان و موقعیت انسان است که آنها را در دل مردم جای داده است. اما درک بنیادی ماهیت و مناسبات انسان معاصر درگیری عجیبی را با زمان، مکان، اب‍ژه و سوژه پدید می آورد. ما فقط میتوانیم به آنچه که خارج و ورای خویشتن مان جای دارد ایمان بیاوریم.
به‌استقبال «ماراتن پیانو» در پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران (I)

به‌استقبال «ماراتن پیانو» در پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران (I)

درست یک‌روز پیش از پریشانی حملات چهارشنبه، در لابه‌لای گرما و خشکی فضای اداری دانشگاه، گروه موسیقی دانشگاه تهران رویدادی را سامان داد که بی‌شک خجسته بود. «ماراتن پیانو» عنوان برنامه‌ای بود که در لابی دانشکده‌ی هنرهای نمایشی و موسیقی دانشگاه تهران و یکی از کارگاه‌های گروه موسیقی برگزار شد و طیّ آن، بیش از پنج‌ساعت انواع و اقسام قطعات از رپرتوار موسیقی کلاسیک غربی توسط نوازندگان گوناگون –عموماً دانشجویان- اجرا شد. تنها وجه اشتراک این قطعات این بود که در آن‌ها ساز پیانو نقشی را برعهده گرفته بود. این رپرتوار از حیث فرم، سبک و نیز دوره‌ای که قطعات به آن تعلق داشتند بسیار متنوع بود و قطعاتی از آهنگسازانی چون باخ، شوبرت، استامیتز، گریگ، راخمانینف، موتسارت، بورن، پروکفیف، هیندمیت، برامس، کورت وِیل، پولنک و سن ‌سانس در آن اجرا شد.
مغالطات ایرانی – موسیقی کودک (II)

مغالطات ایرانی – موسیقی کودک (II)

حال به موسیقی برمی گردیم… در دسته بندی هایی که برای موسیقی وجود دارد، به عنوان موسیقی کودک بر خورد می کنیم که این موسیقی ها اکثر شامل این سه دسته می شود: ۱- موسیقی سطح پایین و گاه مبتذل که به زعم سازندگانش قابل فهم برای کودکان است ۲- روش موسیقی ارف که به غلط در ایران به عنوان روشی برای ورود به دنیای موسیقی کلاسیک معرفی شده است ۳- نوعی از موسیقی کلاسیک (که نوعی از متسو میوزیک است و) شامل آثاری فاخر با سطح پیچیدگی پایین تر از نظر تکنیک آهنگسازی و چند صدایی برای کودکان است که قابل استفاده بزرگ سالان نیز می باشد.
بررسی برخی آراء و گفتارهای نورعلی برومند از منظر دیدگاه‌های اتنوموزیکولوژی (IV)

بررسی برخی آراء و گفتارهای نورعلی برومند از منظر دیدگاه‌های اتنوموزیکولوژی (IV)

به نظر می‏ رسد دلایل استفاده از موسیقی توسط گروه اجتماعی یادشده و هدف آن‏ها از کاربرد موسیقی شامل این موارد بود: از یکسو، کارکردهای ی همچون تقویت و همبستگی گروه ی (و نه اجتماعی)، اعتبارده ی به گروه «خودی»‏ها، بازتاب دهندۀ الگوها یا ارزش‏های گروه و طبقۀ خودشان، نماد هویت افرادِ گروه و جایگاه آن‏ها نسبت به هم، تقویت کنندۀ خصوصیات و جهت گیری‏های غالب گروه؛ و از سوی ی دیگر وسیله ‏ای نه‏ چندان ضروری برای همراه ی رویدادهای اجتماعی و نداشتن نقشی اساسی در زندگی انسان‏های جامعه (نتل ۱۳۸۲: ۳۵-۳۹ و نک. مریام ۱۳۸۱).
گفت و شنودی درباره سازهای ابداعی (XI)

گفت و شنودی درباره سازهای ابداعی (XI)

آقای شجریان گفته اند: « …نوازندگان امریکایی بی نهایت از این ساز ها استقبال کرده اند، چند تن از برجسته ترین نوازندگان ویلن و چللو (ویلنسل) امریکایی سازهای مرا برده اند و با آنها قطعات مختلفی نواخته اند ولی نوازندگان ایرانی همیشه با دیده ی تردید به آنها می نگرند و بجای “انتقاد سازنده” (عین واژه ی استاد را به کار میبرم) آنانرا تحریم می کنند.» نوازندگان غربی از سازی استقبال بکنند یا نکنند ملاک کیفی خوبی نیست؛ آیا استقبال آنها به این معنی بوده که این ساز قابل قیاس با یک ساز استاندارد است؟ (البته این توانایی را ممکن است تنها یک سازنده ساز آشنا به آکوستیک داشته باشد ولی اجرایی که کردند با ارکستری از این سازها نشان میدهد چقدر این سازها توانایی دارند؛ Audio File به فیلم کنسرت ایشان با پورناظری ها توجه کنید! یک ارکستر زهی از خانواده ویولون حتی با سوردین اینقدر صدای ضعیفی ندارد)
منبری: صدیف مطالب زیادی دارد

منبری: صدیف مطالب زیادی دارد

بنده در سه مقطع از کلاسهای آقای شجریان استفاده کردم. دو سال قبل از انقلاب ۵۷، دوره انقلاب و کلاسهای جواب آواز ایشان بعد از انقلاب. نگاه ایشان به مقوله آواز چند وجهی بود. ردیف محض نبود مثل کلاسهای استاد کریمی برای مثال.